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文徵明（1470～1559）?八十六歲書(shū)《醉翁亭記》
紙本?手卷
1555年作
引首：醉翁亭記。乙巳（1965年）大寒，禹民題。鈐?。航鹩砻裼。ò祝?宜齋（朱）?長(zhǎng)年館（朱）
識(shí)文：醉翁亭記。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)，山之僧智仙也。名之者誰(shuí)，太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。寓酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人者而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也。
款識(shí)：嘉靖乙卯春二月望書(shū)，征明。
鈐印：文徵明?。ò祝?悟言室?。ò祝?停云（朱）
題跋：1. 一九六四年得此卷于北京。鈐?。航痨现。ò祝?br/>2. 右文衡山行草書(shū)歐陽(yáng)永叔醉翁亭記一卷，卷尾署嘉靖乙卯，蓋八十六歲之作，筆力遒勁，結(jié)構(gòu)精嚴(yán)，誠(chéng)可珍愛(ài)。惟其中不無(wú)脫誤之字，宴酣之樂(lè)，宴字筆駛成寓，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也，去誤為者，然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)脫而字，醉能同其樂(lè)脫醉字。雖然并無(wú)礙其為妙墨也。功學(xué)問(wèn)藝能仰視衡翁，固不啻霄壤之判，即以年事言之，視翁書(shū)此卷時(shí)尚少二十三歲，而精力衰減，涉筆訛舛更有甚者，觀此惕然知所自勵(lì)。時(shí)公元一九七四年夏日，啟功書(shū)于北京小乘巷寓舍。鈐?。?jiǎn)⒐Γò祝?元伯（朱）?再壬子以后作（白）
3. 衡山為待詔時(shí)，閑曹薄宦，日寫(xiě)智永千文作字課，后更參以山谷、子昂，故結(jié)體則盡態(tài)極妍，運(yùn)筆復(fù)穎秀逋峭，可謂楷行絕致，自成馨逸。此卷晚歲所書(shū)，頹然放筆，不事矜飭，精神不屬，訛奪頻仍，惟停云舊德風(fēng)蓋依然，亦庶幾人書(shū)俱老矣。金煜同志屬題，誦先。鈐?。撼廄S（白）
4. 文待詔右書(shū)醉翁亭記嚴(yán)整蒼勁，飄逸婉麗，所謂字如其人也。待詔書(shū)得法于智永和尚，進(jìn)而上學(xué)二王。右書(shū)醉翁亭記為待詔晚年之筆，但仍如此流暢，功力之深可想見(jiàn)矣。待詔嘗言，學(xué)書(shū)必先致力于楷，如楷工則藳草自然合作。若不工楷，而徒以草名，所謂無(wú)本之學(xué)也。惜今世學(xué)書(shū)者，輒舍本而逐末，入手即以草書(shū)自詡，且多以狂怪取勝，實(shí)非書(shū)法正道。今觀前賢墨跡，吾能不有自省乎。一九八二年，歲次壬戌春月，應(yīng)金煜屬題，梁樹(shù)年時(shí)年七十又一。鈐印：豆村（朱）?樹(shù)?。ò祝?于彼朝陽(yáng)（白）?肖形?。ㄖ欤?br/>5. 余得是卷于琉璃廠寶古齋，晃之已四十年，經(jīng)國(guó)事家事，風(fēng)風(fēng)雨雨。是卷曾藏學(xué)友家中，以避掃四舊之浩劫，又免去家中之竊，是為刼灰后物矣。曾記唐怡先生書(shū)簽、金禹民先生篆書(shū)引首，又十年以后，啟功先生、誦老及豆村先生鑒跋于尾，其景仍如昨日，而此卷風(fēng)采大增。余已撰文發(fā)表，又有影象傳播，使古今書(shū)藝得以光大也。金煜題記于西城故池。鈐?。航穑ㄖ欤?煜（白）
簽條：1. 文徵明書(shū)醉翁亭記真跡。乙巳（1965年）春仲，浩嵐題。鈐?。禾疲ò祝?怡（朱）
2. 金煜得于北京。鈐?。红希ㄖ欤?br/>鑒藏?。?金煜平生珍賞（朱）?金煜所藏（朱，二次）?金煜之?。ò祝?寶（朱，二次）?四□（朱）?□文章（白）?禹民經(jīng)眼（白）?金煜（白）?金煜之印（白）?怡園所得（朱）?唐怡之印章（白）?誦先又字研齋（朱）?撿云書(shū)屋（朱）
出版：1.《文徵明行書(shū)名篇》單行本，中國(guó)和平出版社，2005年。?
刊載：2. 《收藏家》P28-30，收藏家雜志社，2003年第11期。
說(shuō)明：?jiǎn)⒐?、梁?shù)年題跋。鄭誦先鑒賞并題跋。金禹民鑒賞并題引首。唐怡鑒賞并題簽。金煜鑒藏并題跋及題簽。
是卷書(shū)北宋名賢歐陽(yáng)修之名篇《醉翁亭記》，作于1555年，時(shí)文徵明八十六歲，去世前三年，寓蘇州玉磬山房。
全卷用嘉靖時(shí)期典型的白棉紙書(shū)寫(xiě)，烏斯界格，取用晚年最拿手的行書(shū)字體，嚴(yán)謹(jǐn)法度中又流露自然，為文徵明晚年的精妙之作。卷后有啟功先生難得長(zhǎng)跋，不僅指出文徵明書(shū)歐陽(yáng)修原文之不同，也表達(dá)了對(duì)文氏晚年書(shū)此墨妙的欽佩之情。
《醉翁亭記》作于1045年，距今已近千年，其內(nèi)容向來(lái)被文士所喜愛(ài)，故在歷代傳抄過(guò)程中往往有添漏之處。現(xiàn)已知蘇唐卿篆書(shū)《滁州瑯琊山醉翁亭記》離作者較近，可作為參考標(biāo)準(zhǔn)。
明人尚勢(shì)，崇尚新奇，往往在書(shū)寫(xiě)經(jīng)典的時(shí)候多有改動(dòng)，從明中期到晚明都是如此。所以許多對(duì)古文的抄漏添改，對(duì)文獻(xiàn)的抄襲現(xiàn)象，在明人眼中卻是習(xí)以為常的?，F(xiàn)存公認(rèn)的文徵明書(shū)跡中，也常有類(lèi)似現(xiàn)象，譬如《醉翁亭記》，凡書(shū)幾遍都不相同。
文徵明書(shū)寫(xiě)《醉翁亭記》，據(jù)年譜記載即有五件，分別作于1537年（大字行書(shū)，石渠寳笈）、1540年（行書(shū)，文嘉跋）、1541年（行書(shū)拓本）、1548年（小字行書(shū)，書(shū)畫(huà)卷）、1551年（小楷）。其中以1537年所作大字行書(shū)（現(xiàn)藏于沈陽(yáng)故宮博物院），與1551所作小楷（現(xiàn)藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院）最為世人熟知。讀此二幅作品，其中亦不乏有文字改動(dòng)之處，且與本拍品三者都不相同（詳見(jiàn)前頁(yè)表格）。
細(xì)看其中原委，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者為追求書(shū)法上的古雅而有意改用古體字、異體字或通假字，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者無(wú)意中出錯(cuò)，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者為追求文句形式上的對(duì)稱(chēng)排比而改之。此類(lèi)種種，本卷亦然：如啟功先生跋中所察，“宴酣之樂(lè)”中“宴”寫(xiě)作“寓”、“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中“去”寫(xiě)作“者”、“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)”脫“而”字、“醉能同其樂(lè)”脫“醉”字。
對(duì)于一位八十六歲老人來(lái)說(shuō)，這四處錯(cuò)誤不僅無(wú)礙于本卷的精妙，反而增加了其書(shū)寫(xiě)狀態(tài)的自然性，也從反面證明一件明代法書(shū)的真實(shí)性。
連啟功都自愧，談及看到了晚年文徵明學(xué)而不怠的堅(jiān)韌性格：“功學(xué)問(wèn)藝能仰視衡翁，固不啻霄壤之判，即以年事言之，視翁書(shū)此卷時(shí)尚少二十三歲，而精力衰減，涉筆訛舛更有甚者，觀此惕然知所自勵(lì)?！?br/>不同于大字行書(shū)的開(kāi)張跌宕之勢(shì)及小字楷書(shū)方整嚴(yán)謹(jǐn)之態(tài)，文徵明的行書(shū)體態(tài)俊俏，筆勢(shì)連貫，意態(tài)生動(dòng)。其早年臨智永《千字文》，日以十本為率，兼仿蘇、黃、米及《圣教序》等，晚年以取《圣教序》為主，輔以蒼老，遂書(shū)大進(jìn)，自成一家。靜觀此卷，蒼卓古樸，溫潤(rùn)秀勁，用筆精老成熟，靈動(dòng)有致，似得王羲之“冰姿玉質(zhì)”之神韻，較之其早期“法度有余，神化不足”的行書(shū)作品而言，本卷的氣息及用筆皆為上品，別具一番風(fēng)味。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶滁州任太守時(shí)所寫(xiě)，描寫(xiě)了瑯琊山和醉翁亭周?chē)膬?yōu)美環(huán)境與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣，含蓄地表達(dá)了貶官后的心境，言辭清麗，其文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”道出了其寄情山水、醉意于山水的真意，與文徵明早年入仕不得志，晚年悠然自適、遠(yuǎn)離世俗的狀態(tài)不謀而合，故文徵明多次書(shū)寫(xiě)此文，以抒心中對(duì)隱逸生活的向往和憧憬。文徵明出生官宦人家，自26歲起，便到南京參加鄉(xiāng)試，連續(xù)十年不中。直至1521年，52歲的文徵明由工部尚書(shū)李充嗣推薦，任翰林院待詔之職。在翰林院任職期間，文徵明受盡同僚的歧視與排擠，看透了官場(chǎng)的殘酷與黑暗，辭官多次不允，最終于1527年歸家?；氐教K州的文徵明終日已詩(shī)書(shū)畫(huà)相伴，淡泊名利，并筑室于舍東，名“玉磬山房”，庭院中植桐樹(shù)數(shù)顆，盡享徘徊嘯詠之樂(lè)。
WEN ZHENGMING CALLIGRAPHY
Ink on paper, hand scroll
Dated 1555
Illustrated: 1. Wen Zhengming's Masterpieces in Running Script, China Peace Press, 2005
Published: 2. Collector, issue no. 11, pp. 28-30, Collector Magazine, 2003
Note: Inscribed by Qi Gong, Liang Shunian, Zheng Songxian and Jin Yu. Titled by Jin Yumin, Tang Yi and Jin Yu. Prefaced by Jin Yumin. Authenticated by Jin Yumin, Tang Yi and Jin Yu.
引首：66×34.5cm?畫(huà)心：120×29.5cm?題跋：132×34.5cm
RMB: 3,500,000－5,000,000
作者簡(jiǎn)介：文徵明（1470～1559），初名壁，字征明，更字征仲，號(hào)衡山、停云，別號(hào)衡山居士，齋名停云館，江蘇蘇州人。貢至京師，授翰林院待詔。文師吳寬。書(shū)學(xué)李應(yīng)禎，擅行草與小楷，尤其小楷溫純精絕。繪畫(huà)初師沈周，后致力于趙孟頫、王蒙、吳鎮(zhèn)諸家，于山水、人物、花卉無(wú)所不精，是繼沈周之后吳門(mén)畫(huà)派的領(lǐng)袖。與沈周、唐寅、仇英合稱(chēng)“明四家”。
跋者簡(jiǎn)介：1. 金禹民（1906～1982），別名馬金澄，號(hào)彝齋，北京人。篆刻家。師從壽鉨，精于制鈕。三十年代飲譽(yù)京華。解放后任職于故宮。
2. 啟功（1912～2005），姓愛(ài)新覺(jué)羅，字符伯，室名簡(jiǎn)靖堂、堅(jiān)凈居。精于博物文史鑒識(shí)，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員，曾任中國(guó)書(shū)協(xié)主席、中央文史館館長(zhǎng)、西泠印社社長(zhǎng)。一生教書(shū)育人，究心學(xué)術(shù)，著述甚富。
3. 鄭誦先（1892～1976），原名世芬，號(hào)硯齋，四川富順人。書(shū)法家，亦擅詩(shī)文。早年畢業(yè)于上海南洋公學(xué)，曾任大陸銀行天津經(jīng)理。
4. 梁樹(shù)年（1911～2005），名豆村，堂號(hào)安樗，齋號(hào)警退齋，北京市人。曾拜張大千門(mén)下研習(xí)繪畫(huà)，取古人之長(zhǎng)而融會(huì)貫通。后任中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授、北京山水畫(huà)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。
5. 金煜（1941～?），當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)家。自幼喜畫(huà)，自1959年始，先后從師金禹民先生學(xué)習(xí)書(shū)法，篆刻，從唐怡先生學(xué)習(xí)山水畫(huà)，從啟功先生學(xué)習(xí)書(shū)法鑒定與書(shū)法，從梁樹(shù)年先生學(xué)習(xí)山水畫(huà)。現(xiàn)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)美術(shù)研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)品鑒定室研究員、陳半丁紀(jì)念館顧問(wèn)、中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)民間國(guó)寶專(zhuān)家委員會(huì)評(píng)審委員、北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員等。
題簽者簡(jiǎn)介：唐怡［近代］，字灝瀾，一作浩嵐，又名唐一，北京市人。張大千入室弟子。與張大千、于非闇等近代名家往來(lái)密切，多有唱和之作。其子唐鴻、兒媳馮璧池亦師承張大千，所作山水、花鳥(niǎo)均得宋元門(mén)徑。
