▲ 2018西泠秋拍
中國古代玉器專場
清乾隆·白玉饕餮紋龍鈕蓋方鼎
尺寸:高24.2cm
來源:1.林原一郎(1908-1961年)舊藏
2.香港蘇富比,2012年10月9日,Lot.3140
玉器仿古,古已有之,以北宋金石學(xué)興起之后尤為盛行。宋元以降,文人士大夫收藏、鑒賞古玉成風(fēng)。至清代乾隆至嘉慶初,是宮廷玉器生產(chǎn)的高峰期,各類玉器品質(zhì)齊全、用料講究、設(shè)計巧妙、工藝精湛。尚古的乾隆是仿古玉的積極倡導(dǎo)者,他曾在御制詩中寫到“和田玉來顆,巧制頗紛如,漸欲引之古,庶其返以初?!碑?dāng)時國力強盛,經(jīng)濟繁榮,文化事業(yè),特別是金石學(xué)的研究有了很大的發(fā)展,安定的社會環(huán)境給手工業(yè)生產(chǎn)水平的進步提供了基本保障,所有這些都為乾隆朝仿古之風(fēng)的盛行創(chuàng)造了條件。
乾隆曾多次下旨命內(nèi)務(wù)府造辦處依《考古圖》、《宣和博古圖》、《西清古鑒》等書中的圖樣仿制玉器。此時期宮廷仿古玉器器型和種類大大增加,風(fēng)格也更加多樣化,大致可分為三類:一是在形制上仿古彝器,即以青銅禮器為藍本進行仿古;二是仿照前代的古玉制作新玉,在形制和紋飾上加以模仿和創(chuàng)新;三是在風(fēng)格意蘊上仿古,器型和紋飾雖多有增損,但著重仿其神韻。
在清代仿古玉器中,最具鮮明特點的就是仿古彝器,即在器形、紋飾甚至是外部顏色上對商周特別是西周青銅禮器進行仿制,常見的器型有觚、鼎、尊、簋、壺、觥、爵等。仿古彝器大致可分為兩種,一是完全仿古,就是大小、比例及紋飾都仿照古器而做,如故宮博物院所藏“清·白玉文王方鼎”“清乾隆·青玉仿古召夫鼎”;二是局部仿古,并融合當(dāng)時的風(fēng)格特點,如故宮博物院所藏“清·白玉龍鈕弦紋爐”、“清·碧玉夔紋簋”等。這種仿古作品,是對古代傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒,豐富了玉器的表現(xiàn)內(nèi)容,是藝術(shù)的再創(chuàng)造。同時,由于青銅禮器作為正統(tǒng)思想中理想的禮樂制度的集中體現(xiàn),是古典美學(xué)的凝聚,成功仿制這類器物,也成為乾隆重現(xiàn)圣王時代的一種體現(xiàn)。
此白玉饕餮紋龍鈕蓋方鼎是一件典型的仿古彝器,以整塊白玉雕琢而成,取材優(yōu)良,玉質(zhì)細膩,器型和紋飾仿商周青銅器,雙沖天耳,方唇折沿,直壁深腹,平底四足,霸氣舒展,古樸華美。上部鼎蓋可與鼎身分開,蓋鈕為盤龍戲珠造型,龍首微昂,張口露齒,龍須側(cè)展,飛揚飄逸,龍身盤曲,鱗爪分明。
蓋璧四周減地浮雕饕餮紋飾,大眼闊口,氣勢威武。鼎身四周琢獸面饕餮紋,與蓋璧紋飾相似,上下呼應(yīng),饕餮眼部類“臣字眼”,炯炯有神,細眉寬耳,威風(fēng)凜凜。饕餮紋頭部中央高浮雕瑞獸銜環(huán),并各套一活環(huán),細節(jié)生動,設(shè)計精妙。
鼎身下承獸首吞柱式四足,足上有弦紋,凸顯其沉穩(wěn)優(yōu)雅。整器用料奢華,雕琢細致,綜合運用鏤雕、減地浮雕、高浮雕、陰線刻等多種技法,以玉質(zhì)仿古彝器,光潔瑩潤,色調(diào)明快,獨具特色,較之青銅器更顯得豪華富麗。
此器的器型和主要紋飾常見于上古青銅器,蓋鈕盤龍和鼎璧的獸首活環(huán)造型卻帶有清代宮廷風(fēng)格,常見于清代玉質(zhì)器皿上,如故宮博物院所藏清·青玉獸耳活環(huán)香薰、清乾隆·青玉四耳活環(huán)夔紋壺等,其上都可見多個獸耳活環(huán)作為裝飾,不同器皿上的獸首形態(tài)略有不同。在清代宮廷,青銅鼎或玉質(zhì)鼎常被派作香爐使用,無蓋者還常配以玉頂木蓋,如故宮博物院所藏“清乾隆·青玉仿古召夫鼎”,仿《西清古鑒》周代金銀錯青銅召夫鼎而造,配以木座和玉頂木蓋。類似場景在《雍親王題書堂深居圖屏》之《捻珠觀貓圖》中就有所體現(xiàn),圖中美人手持珊瑚十八子手串,桌面擺放著銅鑄方鼎式香薰?fàn)t;木質(zhì)爐蓋乃是后配,爐頂則為白玉質(zhì)。
以白玉仿古青銅器時對于雕琢工藝、結(jié)構(gòu)設(shè)計的要求相當(dāng)之高,否則不但無法復(fù)制青銅器的大氣嚴(yán)謹(jǐn),反而會使玉器本身顯得厚重?zé)o神。此器物無論是雕工,結(jié)構(gòu)都可謂一流,規(guī)整氣派,古風(fēng)神韻,神似商周彝器,造型又兼具清宮之風(fēng)尚,當(dāng)屬御用造辦處仿古器物中的上乘之作。北京故宮博物院、及臺北故宮博物院藏有同類器型、紋飾的清代白玉鼎,可資借鑒(參見《故宮經(jīng)典—故宮玉器圖典》,故宮出版社,2013年,頁178-179,圖143;《宮廷之雅:清代仿古及畫意玉器特展》,臺北,1997年,編號2)。另一件現(xiàn)藏于舊金山亞洲藝術(shù)博物館內(nèi)的玉鼎,與拍品器型相似,紋飾及鈕稍有差別,也可作為參照(《Chinese Jade in the Avery Brundage Collection》,舊金山,1977年,圖版LⅡ)。
本品來源明晰,曾為日本收藏家林原一郎(1908-1961)舊藏,曾收藏于林原美術(shù)館中。位于日本岡山市,是在日本商人林原一郎(1908-1961年)豐富收藏的基礎(chǔ)上建立的。其于1964年向公眾開放,館內(nèi)有瓷器、繪畫、漆器等多種類的豐富收藏。在上世紀(jì)80年代,林原美術(shù)館曾舉行名寶展,并出版圖錄,引起了業(yè)界的關(guān)注,其收藏在日本具有一定的影響力。
日本林原美術(shù)館