金城,字鞏伯,號(hào)北樓,浙江吳興人,與張大千、溥儒、陳少梅并稱“民國(guó)四家”,“詩書畫印論五全”。二十世紀(jì)初,西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮在叩開華夏國(guó)門的同時(shí)也引爆了國(guó)內(nèi)美術(shù)界的火山?!耙环矫媸菍?duì)傳統(tǒng)文化的維護(hù)與頌贊,另一方面是反傳統(tǒng)勢(shì)力的沖擊與抗?fàn)?,還有彼此的退讓、轉(zhuǎn)化和融合?!保ɡ山B君《論中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)》)當(dāng)時(shí)活躍在京津畫壇上的“廣大教主”,曾留學(xué)歐洲的著名畫家、美術(shù)理論家金城,以“提倡風(fēng)雅,保存國(guó)粹;精研古法,博采新知”為宗旨,“以本國(guó)之畫為體,舍我之短,采人之長(zhǎng)”,以兼容并包的文化心態(tài)呈現(xiàn)出中國(guó)畫傳統(tǒng)主線的內(nèi)在生命力。
金 城(1878~ 1926)秋林萬壑圖·篆書 七言聯(lián)
設(shè)色絹本·紙本 立軸·對(duì)聯(lián) 1921年作
144×48cm 131.5×22cm×2
說明:姚虞琴上款并題簽。
1913 年金城倡議將清宮舊藏金石書畫在武英殿展出,并建立“古物陳列所”;1920 年號(hào)召成立并主持“中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)”,為個(gè)人旨趣、藝術(shù)主張、繪畫風(fēng)格各不相同的舊都藝術(shù)家提供了觀摩切磋的平臺(tái)。同時(shí)他重視中日文化交流,屢辦兩國(guó)畫展,廣招生徒,將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技藝與精神薪火相傳。惜天不假年,先生于1926年9月英年早逝,實(shí)中國(guó)畫壇之大憾!1927年,為繼先生未竟之志,中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)部分成員由其子金潛庵發(fā)起,“取北樓舊號(hào)藕湖漁隱以示不忘之意”,成立“湖社畫會(huì)”,同門社友二三百人皆以“湖”為號(hào),盛極一時(shí)。今見金城先生《秋林萬壑圖》及篆書七言聯(lián)真跡,亦可瞻視大師身為畫壇領(lǐng)袖的大觀。
據(jù)陳寶琛所撰《清故通議大夫大理院推事金君墓志銘》,金城“幼即嗜丹青……偶假古人卷冊(cè)臨摹,頗有亂真之概”。古物陳列所成立后,面對(duì)世所希見的名跡,“君日攜筆研,坐臥其側(cè),累年月,臨摹殆遍,畫益大進(jìn)”。其弟子秦仲文在《近代中國(guó)畫家與畫派》中介紹,金城“最喜摹古,每遇名跡,必精意臨摹副本。有時(shí),一兩遍不止,一生力學(xué)孜孜不倦,去世時(shí)不到 50 歲。所遺摹古精心制作有二三百件之多?!睋?jù)姚虞琴所題《秋林萬壑圖》簽條可知,此畫即為金城臨摹北宋畫僧巨然山水。
宋人劉道醇《圣朝名畫評(píng)》評(píng)巨然畫曰:“古峰峭拔,宛立風(fēng)骨;又于林麓間多用卵石,如松柏草竹,交相掩映,旁分小徑,遠(yuǎn)至幽墅,于野逸之景甚備?!痹凇敖鸨睒桥R巨然山水”《秋林萬壑圖》中,金城用粗而密的長(zhǎng)披麻皴寫山石,筆法老辣率意,極盡千峰奇?zhèn)ブ畡?shì);在山腳溪澗點(diǎn)綴卵石,玲瓏潤(rùn)澤,如沐清流;用粗重的大墨點(diǎn)點(diǎn)苔,鮮明疏朗,富有野趣。畫中一隱士立于橋頭,但見小橋流水,幽溪細(xì)路,竹籬茅舍,柴扉半掩,深山古剎,似有鐘鳴。正是王維《過香積寺》之詩境:“不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?整幅作品給人以濃淡相間、枯潤(rùn)相生、氣格清雅、意境幽深之感。
可以說,金城所臨巨然山水已得其精髓,再現(xiàn)了巨然畫中的“淡墨輕嵐”。同時(shí),他又能“有常有變”,以古人法度“寫目前天然之真境,傳自在形物之精神”。其篆書七言聯(lián)“不教幽樹妨閑地,以見新花出故叢”一語雙關(guān),“幽樹”是古人筆法,“新花”是個(gè)人風(fēng)格,是“博采新知”,表達(dá)了畫家學(xué)古而不泥古的變通精神和改良立場(chǎng),與其稱其為“國(guó)粹派”,不如“新派傳統(tǒng)畫家”的定位更加準(zhǔn)確。
這幅姚虞琴上款的篆書作品,取法清代書家“完白山人”鄧石如而提多按少,寓隸于篆,秀美端莊。行筆富有動(dòng)感,逆起駐收內(nèi)斂含蓄,逆入平出輕松流暢,偶爾露鋒以顯精神。彎曲之處見圓暢,頓折之處見方勁,用停轉(zhuǎn)之法而見外圓內(nèi)方。一字當(dāng)中,抱、背相輔相承,垂腳參差律動(dòng),疏密平衡,秩序井然,坦蕩無礙。
《秋林萬壑圖》寫于辛酉十一月既望,時(shí)值中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)成立次年,是金北樓在其藝術(shù)創(chuàng)作高峰期的精品之作。受贈(zèng)人是擅寫蘭竹的海派畫家姚虞琴。姚氏喜收藏、精鑒別,與吳湖帆、黃保鉞、張大壯并稱“四大鑒定家”,又與齊白石有 “北齊南姚”之譽(yù)。1937 年日寇侵滬,姚先生畫蘭不帶土,寓祖國(guó)淪陷之意。
能得二人之合璧,真有幸也!