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        2013春拍中國(guó)當(dāng)代玉雕大師作品專(zhuān)場(chǎng)部分精品
        時(shí)間:2013/06/24 作者:西泠拍賣(mài) 來(lái)源:西泠拍賣(mài)


        葛洪 蓮映菩提心 白玉擺件
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:169×105×42mm
        重量:906.3g
        獲獎(jiǎng):2012年蘇州工藝美術(shù)協(xié)會(huì)主辦“子岡杯”玉雕作品展 金獎(jiǎng);2013年首屆中國(guó)玉石雕刻“玉華獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)
        出版:《德承洪范·中國(guó)玉石雕刻大師葛洪卷》p250-253,地質(zhì)出版社,2012。
        說(shuō)明:寶藏佛授記云:汝觀眾生,生大悲心,欲斷眾生諸苦惱故,欲眾生住安樂(lè)故,今當(dāng)字汝,為觀世音。此作觀音擺件以一塊碩大的和田籽料為質(zhì),在保持原有的天然料形基礎(chǔ)上,利用其勢(shì)及俏麗的皮色,創(chuàng)造出一幅梵音裊裊、荷蓮綻放,彩蝶翩舞的勝景。觀音天姿貞素,妙容朗麗,發(fā)髻高束,法相祥和,體態(tài)舒展輕柔,手持寶珠,衣裙隨風(fēng)舒展,線條流暢自然。身邊荷花錯(cuò)落有致,潔白純凈,臨風(fēng)搖曳,盛開(kāi)漫香,惹蝶尋香而來(lái)。背面如意仙草叢生處,經(jīng)卷緩緩展開(kāi),似有梵音沁心。所配木座亦頗為巧思,順玉料原型而作弧度,琢祥云簇?fù)?,觀音似升騰駕云,更多了一份動(dòng)感與圣靈之氣。


        曹揚(yáng) 左芬閱詩(shī) 白玉山子
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:72×52×35mm
        重量:182.6g
        說(shuō)明:一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零。纖纖少女倚石而坐,身如白玉,內(nèi)外清澈,凈而無(wú)瑕。嗅,一爐清香;觸,湖石微涼;聽(tīng),芭蕉婆娑。任世間潮起潮落,云卷云舒,無(wú)法阻擋詩(shī)心縱橫,輕捧書(shū)卷,一吟一品間,成就了左芬 “言及文義,辭對(duì)清華,左右侍聽(tīng),莫不稱美”的一段佳話。


        翟倚衛(wèi) 人間亦自有丹丘 白玉牌
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:111×50×14mm
        重量:208.9g
        說(shuō)明:青松翠竹隨鼓吟,妙手撫琴弄天音。冬去春來(lái)又一載,伯牙子期何處尋。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。知音一同蓆坐于竹林翠柏間,琴鼓聲聲隨風(fēng)揚(yáng),暢懷間不覺(jué)時(shí)光逝去,談笑間覓得人間丹丘。此作玉牌氣韻內(nèi)斂,意境清幽,牌型形厚實(shí)方正,鐫字清秀,落落大方,將傳統(tǒng)文人的審美志趣和精神特征包蘊(yùn)其中,將伯牙子期之典故演繹得甚為傳神,風(fēng)雅無(wú)比。


        崔磊 天運(yùn) 白玉把件
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:94×51×43mm
        重量:312.0g
        說(shuō)明:奉天命,承五德?!包S帝得土德,黃龍地螾見(jiàn),夏得木德,青龍止于郊,草木暢茂。殷得金德,銀自山溢。周得火德,有赤烏之符。今秦變周,水德之時(shí)。昔秦文公出獵,獲黑龍,此其水德之瑞?!谑歉釉弧滤?,以冬十月為年首,色上黑,度以六為名,音上大呂,事統(tǒng)上法?!贝税子癜鸭煊裆窆?,鵝卵流線之形創(chuàng)造了絕佳的手感,奇巧處更在,皮肉三分天下,棗紅皮弧度且均等,中夾白肉玉質(zhì)脂白凝潤(rùn)。左側(cè)黃帝神情威武,莊嚴(yán)持詔,似傳諭赤烏符。右側(cè)黃龍獻(xiàn)金扇,保駕護(hù)航,富貴長(zhǎng)安。中白肉處,水湧云展,如意祥草昌茂。至此,五德皆具,天運(yùn)畢承,老者奮筆疾書(shū),刻印以銘正身,持此玉乃奉天承運(yùn)之人,必得上天眷顧,諸神庇佑。


        倪偉濱、易少勇 故著瑯玕 白玉鼻煙壺
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:102×40×25mm
        重量:98.4g
        說(shuō)明:鐘聲杳杳有禪思,裊裊佛前冰雪姿。天寒地凍,白雪皚皚下,萬(wàn)物蕭疏,花木凋零,而黝黑湖石邊,梅,剪雪裁冰,一身傲骨;竹,疏風(fēng)而舞,節(jié)節(jié)而高,顯得熠熠生輝,光芒畢現(xiàn)。作品刀法精湛,章法古韻有致,運(yùn)用鏤雕、浮雕以及精細(xì)打磨至完美俏色之境。滿底白色秀白雪彌漫,寒冬駕臨,再以金紅色映梅竹之秀麗,以黑色飾湖石古雅靈動(dòng),一點(diǎn)碧綠作蓋,略為俏皮,卻是為雅觀。陰刻銘文溫文爾雅,點(diǎn)畫(huà)之間,一派祥和。本為多彩奇玉,得遇倪偉濱之工,易少勇之字,真可謂是千里馬遇伯樂(lè),珠聯(lián)璧合之作。


        劉忠榮 蓮臺(tái)爐香 白玉牌
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:74×38×11mm
        重量:59.1g
        說(shuō)明:南臺(tái)靜坐一爐香,終日凝然萬(wàn)慮亡,不是息心除妄想,只緣無(wú)事可思量。爐香乍熱,法界蒙薰,觀音大士足踏蓮臺(tái),撫膝而坐,氣韻寧和,早知鳳之將至,不禁慈惠微笑。祥鳳于飛,翙翙其羽,輕銜念珠,求教佛法,盤(pán)旋不歸。濃濃禪意盡在畫(huà)面中呈現(xiàn),卻又比畫(huà)面更加悠遠(yuǎn)。


        黃罕勇 敢立潮頭 白玉把件
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:88×43×31mm
        重量:149.2g
        說(shuō)明:此玉潔白細(xì)潤(rùn),厚重緊密,皮若艷陽(yáng),耀眼奪目。神獸神力磅礴,精純逼真,瞠目張口,仿若低吼,于松石之間蓄勢(shì)待發(fā),扣人心弦。脊背俏色的完美演繹,將瑞獸的圣靈、神威之氣進(jìn)一步凸顯,魑魅聞風(fēng)遁跡,鬼祟見(jiàn)之裂膽。古人常借瑞獸神威以求消災(zāi)遠(yuǎn)禍,綿延福壽。得此庇佑,諸事泰安。


        蔣喜 望子成龍 白玉把件
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:43×41×29mm
        重量:73.0g
        說(shuō)明:此作所用之原形籽料皮色飽滿,玉質(zhì)肥潤(rùn),且皮色厚薄不一,作者匠心獨(dú)具,于厚皮濃郁處,上琢龍身曲而得虬勢(shì),下作子鼠昂首望天,靈巧可愛(ài),寓意望子成龍,祥瑞滿福。皮色稍薄處刻浮云繾綣繚繞,色彩鮮明,刀法大氣,頗得飽滿古樸之感。


        蘇然 傳心銘 白玉牌
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:92×54×14mm
        重量:184.9g
        說(shuō)明:據(jù)傳,“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允藝厥中”這十六個(gè)字源于堯舜禹禪讓的故事。當(dāng)堯把帝位傳給舜以及舜把帝位傳給禹的時(shí)候,所托付的是天下與百姓的重任,是華夏文明的火種;而諄諄囑咐代代相傳的便是以“心”為主題的這十六個(gè)漢字??梢?jiàn)其中寓意深刻,意義非凡,一番事業(yè),代代傳承。玉牌質(zhì)地精美,工整華麗,富有宮廷意味。牌頭一面浮雕雙龍為飾,相對(duì)而視,威武靈動(dòng);一面浮雕雙鳳作紋,羽翼舒展,見(jiàn)鋒見(jiàn)棱,古意盎然。龍鳳環(huán)繞間銘刻書(shū)法,字字珠璣,線條中亦透出一種剛毅、淡定的古韻。


        趙琦 風(fēng)調(diào)雨順 白玉牌
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:101×63×15mm
        重量:242.6g
        說(shuō)明:芭蕉扇本是昆侖山后自混沌開(kāi)辟以來(lái),天地產(chǎn)成的一個(gè)靈寶,乃太陰之精葉,故能滅火氣,使風(fēng)調(diào)。神龍掌管天下雨水,得其護(hù)佑,雨潤(rùn)萬(wàn)物,恩澤大地,得雨順。神君顧憂人間,手持芭蕉扇輕揮,則瞬間風(fēng)起云變;雙手合十,呼喚神龍,頃刻則大雨傾盆,風(fēng)調(diào)雨順。玉牌形制規(guī)整,方正有致,體量碩大,用料考究。整體線條遒勁有力,婉轉(zhuǎn)自然,刀工利落,正反面圖形布局的呼應(yīng)可謂渾然天成,作品創(chuàng)意新穎、別具一格。


        陸愛(ài)風(fēng) 壽比南山 白玉牌
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:73×41×12mm
        重量:100.3g
        說(shuō)明:《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?!酚性啤叭缭轮悖缛罩?。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無(wú)不爾或承。”愿壽如南山之長(zhǎng)久。此白玉牌玉料脂感白度絕佳,配以雅致天然原皮,本為自然精華之作,飾以巧工,云霧裊裊中,見(jiàn)南山英挺,仙氣十足。順皮色延展處,琢神獸威武,據(jù)于山腳處,俯沖狀似從山頂躍至,神態(tài)畢現(xiàn)。借獸與南山之諧音,寓壽比南山,年年有今日,歲歲有今朝。


        崔磊 高山仰止 白玉牌
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:61×38×15mm
        重量:60.0g
        出版:《白玉投資完全手冊(cè)》封面,p135,上海科學(xué)技術(shù)出版社,2010
        說(shuō)明:孔子儒學(xué)圣人,少貧且賤,不見(jiàn)用,遂刪《詩(shī)》《書(shū)》,定《禮》《樂(lè)》,贊《周易》,修《春秋》,以傳先王之舊。其學(xué)說(shuō),“仁者愛(ài)人,克己復(fù)禮必也”,正名“君君臣臣”、“父父子子”中庸之德。贊曰,孔子恂恂,道化洙泗。孟子儒學(xué)亞圣,其學(xué)說(shuō),“法先王,行政貴民”,輕君性本善良,知良能萬(wàn)物皆備于我,浩然之氣至大至剛。贊曰,孟柯皇皇,誨誘無(wú)倦。高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。


        楊曦 翩若驚鴻 白玉牌
        材質(zhì):新疆和田籽料
        尺寸:72×34×12mm
        重量:66.9g
        說(shuō)明:“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!庇衽扑坪跬昝涝佻F(xiàn)了卞之琳的這首小詩(shī),雋永而深刻。開(kāi)一扇窗,遠(yuǎn)望,樓閣林立,烏篷輕曳,一座小橋上,纖纖倩影隱現(xiàn)于油紙傘下。窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中,有一種悠悠情思令人遐想。


        仵應(yīng)汶 武財(cái)神 水晶擺件
        材質(zhì):天然水晶
        尺寸:332×141×105mm
        獲獎(jiǎng):2012年中國(guó)玉雕、石雕作品“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)
        說(shuō)明:關(guān)羽一生忠義勇武,堅(jiān)貞不二,商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠(chéng)和信義,把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神,奉為武財(cái)神,信其可鎮(zhèn)宅消災(zāi),靜心納財(cái)。此作水晶材質(zhì)碩大,瑩透勻凈,均一無(wú)雜。關(guān)公相貌堂堂,不怒自威,手掄青龍偃月刀,氣宇軒昂,令人肅然起敬。人物的裝束、表情等細(xì)節(jié)之處手法高超,一身戎裝以寫(xiě)實(shí)手法琢之,啞光和精拋光交錯(cuò)打磨,盡顯內(nèi)斂英武之氣,工藝精湛,刻畫(huà)細(xì)致入微,令人嘆為觀止。

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