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董其昌（1555～1636） 行書 臨米芾方圓庵記
絹本 手卷
識文：以制禮樂為衣裳，至于舟車器栻宮室之為，皆則而象之。故儒者冠圓冠，以知天時，履句屨以知地形。蓋蔽于天而不知人，蔽于人而不知天者，皆不可謂之真儒矣。唯能通天、地、人者，真儒矣。唯能理事一如而無異觀者，其真沙門歟。噫！人之處乎覆載之內，陶乎教化之中，具其形，服其服，用其器，而于其居也，特不然哉！吾所以為是庵也。然則，吾直以是為蘧盧尓。若夫以法性之圓，事相之方，而規(guī)矩一切，則（之）諸法同體而無自位，萬物各得而不相知，皆藏乎不深之度，而游乎無端之紀。
款識：臨米南宮方圓庵記，亦彷佛其一二耳。董其昌。
鈐?。盒p齋（白） 知制誥曰講官（白） 董其昌?。ò祝?br />DONG QICHANG CALLIGRAPHY IN RUNNING SCRIPT
Ink on silk, handscroll
26×200.5cm
RMB: 70,000－90,000
作者簡介：董其昌，字玄宰，號香光、香光居士，華亭（今上海）人。萬暦十七年進士，官至南京禮部尚書，詔加太子太保。才華俊逸，少負盛名。工詩文，善書畫，精鑒賞。書法超越諸家，以行楷稱絕一代，與邢侗、米萬鐘、張瑞圖并稱“邢、張、米、董”明末四大家。其書法自成一家，對明末清初書風影響很大。山水師董、巨，以黃、倪為宗，以禪論畫，有“畫分南北宗”之說，著有《畫禪室隨筆》等。