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張公巷汝官窯天青釉洗
說(shuō)明：汝官窯北宋晚期御瓷，造于河南汝州，有清涼寺和張公巷兩處窯址發(fā)掘。近千年來(lái)地位至高，實(shí)為神品，乃中國(guó)歷史之珍，顯中國(guó)哲學(xué)之華，集中國(guó)美學(xué)之粹。汝瓷小巧樸雅，溫婉雋永，不僅代表中國(guó)陶瓷藝術(shù)之真髓，歷史意義更是深遠(yuǎn)，古今名藏均以其為首，然珍稀無(wú)比，一器難求。
此件汝官窯筆洗，釉如凝脂，天青猶翠，冰裂瑩澈，器形巧致雅絕，底見(jiàn)五圓形支釘，為張公巷汝窯典型特征。通器完美臻善，當(dāng)屬?gòu)埞锶旯俅芍丁?br>其冰裂紋開(kāi)片與圓形支釘工藝與南宋杭州官窯瓷相似，可見(jiàn)張公巷汝瓷應(yīng)對(duì)南宋官窯有較大的影響。張公巷汝窯釉色有多樣變化，常見(jiàn)淡綠色者，而天青色較為少見(jiàn)?，摿辆福啻浞核{(lán)，細(xì)披冰裂開(kāi)片紋者，即如本品。細(xì)查釉色變化，色有濃淡、開(kāi)片有深淺，斜片紋染深與冰裂紋開(kāi)片交相輝映。無(wú)論物換星移，此件汝官窯洗臻美耀眼，仍屬?gòu)埞锶甏芍畮p峰。汝瓷稀若晨星，據(jù)傳世名錄可見(jiàn)，汝窯從未大規(guī)模燒制，同一器形往往僅見(jiàn)一、二例，造形簡(jiǎn)素者，則尺寸各異，底作三或五顆支釘?shù)?，支釘越多尺寸越大，此洗尺寸就比蘇富比拍賣 2.6 億落錘的樂(lè)從堂舊藏三支釘汝窯洗略大。
最新考古發(fā)掘顯示，張公巷汝官窯之燒造起始于北宋，延續(xù)于金，而面貌大不相同。
其燒造于僅止兩米長(zhǎng)之饅頭窯，不同于定瓷類節(jié)省空間之覆燒方法，張公巷窯采立燒，且各器制于獨(dú)立匣缽中，更使空間局促。窯匠小心翼翼于窯具上平衡泥坯，以三或五顆細(xì)小支釘支撐全器，困難重重，燒造成功者遂少。汝瓷多需二次入窯，先素?zé)瑥?fù)釉燒。釉面開(kāi)片紋乃出窯冷卻時(shí)，釉與胎身之收縮速度不同所致，起因偶然，卻成汝瓷特色。燒成如同天然寶石結(jié)晶般閃爍迷人之冰裂釉色，卻仍需天時(shí)地利，非人為可控制。汝瓷引古思、憶史訓(xùn)，輝映北宋徽宗一朝汴京之盛，藝詣文風(fēng)至高；又讓人痛念南宋高宗遷都臨安，外患交迫，仍試圖于杭州再造大宋榮光。
汝瓷素雅不艷，含蓄實(shí)華，呼應(yīng)宋人尚真、順應(yīng)萬(wàn)物之世界觀。如此品味為北宋思想家王安石所尚，布衣粗食，樸簡(jiǎn)歸真，深切影響當(dāng)時(shí)文人畫家，不同于畫院派華麗構(gòu)圖與繁復(fù)技法，他們筆下線條簡(jiǎn)約，描寫自然鄉(xiāng)野，樸拙而意趣橫生。一如宋時(shí)畫家繪山水重云氤之美，瓷匠亦追求燒出「雨過(guò)天青色」，而唐代所尚如玉之濃翠綠。瓷雖非寶石黃金之貴，經(jīng)過(guò)高溫窯燒而得的柔美釉色，偶然自來(lái)之晶亮冰裂，一切順應(yīng)自然，樸實(shí)而綺麗，深深應(yīng)合中國(guó)文人之德。宋人賞瓷，評(píng)其器形、釉料、色澤、觸感，彷佛早已預(yù)言簡(jiǎn)約主義的到臨，不論是風(fēng)格或技術(shù)，至今仍是藝人工匠們的靈感泉源。對(duì)雅瓷的追求，始于宋時(shí)文人墨客，未幾傳至內(nèi)府，漸同此好。
2000 年，考古工作者在今河南省汝州市區(qū)東部偏南的中大街與張公巷交匯處發(fā)現(xiàn)一處古
瓷窯遺址（被命名為「張公巷窯」）經(jīng)初步探查，窯址中心區(qū)面積約 3600 平方米，基本都?jí)涸诰用駞^(qū)和城區(qū)道路下。2000 ～ 2004 年河南省文物考古研究所對(duì)窯址局部進(jìn)行了勘探和正式考古發(fā)掘，發(fā)掘面積 189 平方米，揭露出窯爐、作坊遺址（圖一），獲得窯具（圖
二）、瓷片標(biāo)本等近萬(wàn)件（片）。2004 年 5 月 20 日至 22 日，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)和河南省文物管理局聯(lián)合在鄭州市主辦了「汝州張公巷窯、鞏義黃冶窯考古新發(fā)現(xiàn)專家研討會(huì)」，此后，
張公巷窯逐漸被人們所認(rèn)識(shí)和重視?？萍脊ぷ髡邔?duì)汝州市張公巷窯青瓷和寶豐縣清涼寺村汝窯青瓷進(jìn)行測(cè)試分析后發(fā)現(xiàn)，二者胎、釉的化學(xué)組成存在較明顯差異。主要表現(xiàn)在 ：張公巷窯青瓷胎的化學(xué)組成呈現(xiàn)高鋁低鐵、鈦特征，這可能是張公巷窯青瓷胎體可以做的相對(duì)較薄和胎體顏色較淺的原因之一。
國(guó)內(nèi)外公私收藏中的張公巷窯作品僅知一例，為大英博物館所藏之「亞歷山大碗」（圖一）。此碗原為英國(guó)銀行家及藝術(shù)收藏家威廉．克萊爾利．亞歷山大（18401-1916）之舊藏，由其后人贈(zèng)予大英博物館。張公巷窯未經(jīng)發(fā)掘前，館方認(rèn)為此碗為汝窯系作品?？等锞挠懻摯送?：「自其胎釉及工藝觀之 ...... 此碗無(wú)疑為宋瓷中佼佼者 釉色青綠
略灰，入手滑膩，開(kāi)片猶如冰裂」。此文發(fā)表時(shí)張公巷窯尚未被發(fā)掘，但康氏卻已于文中
推論亞歷山大碗做為北宋官窯制品的可能性。張公巷窯是否即為北宋官窯至今尚無(wú)定論，但其細(xì)膩的胎質(zhì)、晶瑩剔透的釉光和精致的裝燒工藝，無(wú)疑展現(xiàn)了其優(yōu)異的質(zhì)量。宋人對(duì)于「美」不懈的追求由此可見(jiàn)，而其對(duì)「美」的體會(huì)之深刻，更體現(xiàn)出了一種超越年代、地緣的永恒價(jià)值。一件藝術(shù)品的最高成就，莫過(guò)于此。
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