圖錄號: 2025
估價RMB: 350,000—500,000
成交價RMB: 483,000(含傭金)
材質:新疆和田籽料 尺寸:95×43×17mm 重量:169g
鈐印:龐 氏 龐然 題識:心經全文
備注:本拍品為龐然所制體量最大的心經玉牌作品
說明:《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》,凡五十四句,二百六十余字,歷來被推為佛說般若部經要。漢地流傳最廣者,為唐玄奘法師所譯,收于大正藏第八冊,大道若此,義廣非凡,為人素喜。龐然和田籽料牌所刻,正為此版。
世代演變至今,金石之學,早已從青銅銘刻、碑刻、鈐印,轉而擴至甲骨、竹簡、以及玉器等。玉,石之美者。以今之掌中玉牌,替代古之矗地石碑,續(xù)佛慧命,龐然以其擅書之楷書,雕刻《心經》于玉牌之舉,實為當代金石之天然同質轉換。
金石先有,而金石學后有之。自北宋歐陽修創(chuàng)立以來,此學以存續(xù)、研究古代金石文刻以及證經補史為大旨,對于過往社會、文明及學術而言,皆為洞察之利器?,F(xiàn)代國學大師及獨立學者陳寅恪先生,曾于《陳垣〈敦煌劫余錄〉序》中提出:“一時代之學術,必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題, 則為此時代學術之新潮流?!笨梢?,于有意無意之間,龐然此《心經》牌,將金石碑刻,演變材料,縮影形制,轉而為玉牌雕刻,亦成全出后世研讀今日中國之社理文經學術潮流標本。
此《心經》牌所書真楷,骨體堅實,藏頭護尾,少魏風而多顏體,一派盛唐氣象。陽面以楷書陰刻經題《般若波羅蜜多心經》,并于底部盛開八瓣心蓮,以昭心輪綻放、明心見性之義;陰面則刻以《心經》內文,與題對應,文末留龐然私印一枚,其摹古殘缺刀法,極難仿制。
玉牌取上等和田白玉籽料而治,形制似牌似印,牌頭鏤空,以穿帶印變體為鈕,藏鋒息氣,端方古雅,既可供奉經堂,又可隨身而佩,凡閱畢經文,褔厚者開悟,福薄者積福。善莫大焉。
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