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        清乾隆·御制漢白玉五經(jīng)萃室碑

        圖錄號: 829

        估價RMB: 150,000-250,000

        成交價RMB: 184,000(含傭金)

        829
        銘文:1. 甲辰五經(jīng)萃室聯(lián)句五號。御制。甲辰五經(jīng)萃室聯(lián)句六號。
        2. (合二十三本,反覆叅訂,始命良工入梓,自信以為盡善。)鳩厥老生偕品評,(沿革例,與明經(jīng)老儒分卷???,視廖氏世彩堂本加詳焉。)字注句音例沿革。(沿革例,如字畫、如注文、如音釋、如句讀,悉循其舊。沿革例者,珂自述其刻經(jīng)之總例也。凡一卷。臣蔡新。)江河日月道恢弘,干知坤作群生見。方卦圓著眾理呈,(易經(jīng)。)堯舜法之為政本。費秦殿也與時更,(書經(jīng)。)新周命只秉文德。睢在洲兮鹿食蘋,(詩經(jīng)。)據(jù)事直書魯史舊。(臣和珅。)備言廣記左邱盲,(春秋。)養(yǎng)蒙詳少儀曲禮。原始溯元酒太羹,(禮記。)后學程朱周邵待。(晉王弼注易在宋儒前。臣梁國治。)終篇彖象卦爻明,(卷末附刻王弼略例,有明彖、明卦、明爻、明象四篇。)隸更定出恭王宅。(魯恭王壞孔子宅以廣其居,得所藏古文書以還孔氏。蝌蚪書久廢,世人無能知者??装矅甲⑽牧x,定其可知者,為隸古定,更以竹簡寫之。)序發(fā)端尊先圣祊。(安國書序首稱先君孔子,討論墳、典,斷自唐虞以下,訖于周,舉其宏綱,撮其機要,足以垂世立教。典、謨、訓、誥、誓、命之文凡百篇,三千之徒并受其義。及秦焚書,我先人用藏其書于屋壁。尚書孔傳。)毛較魯齊韓獨著,(隋經(jīng)籍志云:漢初有魯人申公,受詩于浮邱伯,作誥訓,是為魯詩;齊人轅固生亦傳詩,是為齊詩;燕人韓嬰亦傳詩,是為韓詩,皆為之傳人。有趙人毛萇,自云子夏所傳,作詁訓傳,是為毛詩。宋呂祖謙曰:四家詩讀異,義亦不同。以魯、齊、韓之義尚可見者,較之,獨毛詩率與經(jīng)傳合,是毛詩之義最得其真。臣劉墉。)箋申詁訓傳緣鳴。(陳振孫謂:鄭于諸經(jīng)皆注,獨詩言箋者,鄭遵毛學,故稱為箋?;蛟疲好鵀楸焙O?,鄭康成是具郡人,因以為敬。毛詩鄭箋。)步天行水排如罫,朝魄曉星朗若晶。(鄭樵謂:杜預注如朝月曉星,其于星歷地理,如羲和之步天,如禹之行水也。春秋杜氏集解。)王肅雖翻光輩議,(朱子云:王肅議禮必反鄭。臣德保。)考亭曾許好人名。(鄭康成是個好人,考禮名數(shù)夫有功,此朱子之說。禮記鄭注。)外王內(nèi)圣胥為榘,伊古貫今此示衡。占畢小乎繼學大,(張子云:為天地立心,為生民立道,為往圣繼絕學,為萬世開太平,胥于五經(jīng)是系,讀經(jīng)者非徒以占畢為也。向于文淵閣記曾及之。)遷流闕矣應(yīng)期盈。(考書中收藏印記,易、書、詩、禮記曾入晉府。易、詩、書、又入陳定、徐干學家。至李國壽家,有易、詩、書,禮記□無。)
        說明: 清宮藏書以昭仁殿天祿琳瑯藏古籍圖書最盛,以文淵閣藏《四庫全書》最富,以“五經(jīng)萃室”所藏之書最精?!拔褰?jīng)萃室”位于昭仁殿后,殿匾曰“慎儉德”。殿面闊三楹,西一楹匾曰“五經(jīng)萃室”。室后自成一小院,環(huán)境優(yōu)雅,是皇帝看書和休息的地方。乾隆四十八年(1783年),乾隆以南宋岳珂所??獭兑住?、《書》、《詩》、《禮記》、《春秋》五經(jīng)甚重,命內(nèi)直諸臣特辟一室庋藏,踢名“五經(jīng)萃室”,并御題匾額,懸于室內(nèi)。圍屏上刻“五經(jīng)萃室記”,兩旁有聯(lián)曰“有秋歷覽登三輔,旴食惟期協(xié)九經(jīng)”。
        此碑選房山漢白玉而制,雙面刻文,字體工整雋秀,所錄內(nèi)容大致爲負責編撰藏書的大臣們對如何整理編撰宮中藏書的記錄,碑中所提及的和珅、蔡新、梁國治、德保等人皆爲天祿琳瑯藏書的重要編撰者,對后人了解藏書編撰過程極具極具史料和書法價值。
        此碑雙面刻文。
        長:103cm 寬:38.5cm 厚:15cm
        QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY AN IMPERIAL WHITE MARBLE TABLET WITH INSCRIPTION ON STUDIO OF CLASSICS
        RMB: 150,000-250,000

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