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        2024西泠春拍丨新發(fā)現(xiàn)的味真書(shū)屋藏北宋拓明庫(kù)裝本《集王書(shū)圣教序》領(lǐng)銜金石碑帖
        時(shí)間:2024/07/04 作者:西泠拍賣 來(lái)源:西泠拍賣




        西泠二十周年 新發(fā)現(xiàn)

        北宋拓 明內(nèi)府庫(kù)裝

        《集王書(shū)圣教序》味真書(shū)屋藏本


        王鏞、查開(kāi)、李國(guó)松、錢(qián)亞杰等舊藏,

        王鐸、王澍、張運(yùn)、吳湖帆題跋題簽,

        黃若濟(jì)題觀款,

        吳湖帆繪《味真書(shū)屋圖》于明內(nèi)府庫(kù)紙之上。


        歷年公開(kāi)拍賣市場(chǎng)

        明內(nèi)府庫(kù)裝本宋拓唐碑僅見(jiàn)三種,此為其一。






        《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》,簡(jiǎn)稱《集王書(shū)圣教序》,唐咸亨三年(672)十二月立于長(zhǎng)安大慈恩寺,是中國(guó)書(shū)法史上第一塊集字碑刻,有“三絕碑”、“千金碑”之盛名。集字成書(shū)此為首創(chuàng),此碑摹刻王羲之書(shū)法極精,且自真跡出,故為世所重,歷代皆為王書(shū)之首選范本。


        明趙崡《石墨鐫華》云“此碑為百代書(shū)法楷模,今時(shí)尤重”,清初楊大瓢謂“右軍筆法猶可想見(jiàn)者,唯西安府學(xué)圣教一碑”。王虛舟《竹云題跋》云“右軍書(shū)登無(wú)上神品,圣教序?yàn)橛臆姇?shū)中無(wú)上神品”,張彥生《善本碑帖錄》云 :“此碑自刻成為世所重,捶拓?zé)o虛日。”可見(jiàn)《集王書(shū)圣教序》自宋以來(lái)即廣受青睞與珍重,堪稱唐碑第一名品。




        2024西泠二十周年春拍

        北宋拓 明內(nèi)府庫(kù)裝《集王書(shū)圣教序》

        (吳湖帆繪圖、味真書(shū)屋藏)

        北宋拓本   1匣 1冊(cè) 21開(kāi) 紙本

        開(kāi)本:38.9×24.5cm

        著錄:1.《清儀閣題跋》,(清)張廷濟(jì)撰,清光緒十九年(1893)錢(qián)塘丁立誠(chéng)刻本。

        2.《清儀閣金石題識(shí)》卷二第四十七葉,(清)張廷濟(jì)撰,清光緒間徐氏觀自得齋刻本。




        碑帖拓本的收藏,向以宋拓為貴。前人每得一孤本或珍罕之碑帖,輒矜為宋拓,如海內(nèi)孤本《張黑女墓志》、《王子晉碑》等,均題宋拓。又衡量明拓漢碑的價(jià)值時(shí),往往將其等同宋拓,由此可見(jiàn)宋拓在碑帖收藏領(lǐng)域擁有至高無(wú)上的地位。


        關(guān)于《集王書(shū)圣教序》傳世宋拓本的情況,現(xiàn)代碑帖鑒藏大家張彥生曾撰《懷仁集王書(shū)圣教序拓本概述》一文作了詳細(xì)的梳理,這篇文章也是鑒定《懷仁集王書(shū)圣教序》各個(gè)時(shí)期拓本的權(quán)威之作。文中共記載《集王書(shū)圣教序》北宋拓本十六種,絕大多數(shù)已入公藏,其中明內(nèi)府庫(kù)裝本僅三種,分別為現(xiàn)藏西安碑林博物館的劉正宗本、現(xiàn)藏上海圖書(shū)館的張應(yīng)召乙本以及妙鑒齋藏吳乃琛十三跋本。


        西泠春拍味真書(shū)屋藏本

        西安碑林博物館藏劉正宗本

        上海圖書(shū)館藏張應(yīng)召乙本


        張彥生著錄之外,目前尚知有明內(nèi)府庫(kù)裝本三種 :北京故宮博物院藏張松本、上海博物館藏張應(yīng)召丙本、日本三井紀(jì)念美術(shù)館藏劉健之本,共計(jì)六種,此六種均為北宋氈蠟,除妙鑒齋藏吳乃琛十三跋本之外,其馀五種現(xiàn)均為公藏。對(duì)比這幾種明內(nèi)府庫(kù)裝本《集王書(shū)圣教序》,其紙墨拓工高度接近、裝裱形制幾乎完全一樣,在《集王書(shū)圣教序》北宋拓本中屬于精佳上品。



        西泠春拍古籍善本·金石碑帖專場(chǎng)隆重推出的味真書(shū)屋秘藏《宋拓集王書(shū)圣教序》,是新發(fā)現(xiàn)的一部明內(nèi)府庫(kù)裝本。從紙墨拓工來(lái)看,味真書(shū)屋本與劉正宗本最為接近,拓墨精湛,濃淡相宜,望之精光四射,神完氣足,確為北宋拓致佳本。


        誠(chéng)如吳湖帆跋中所言“余所見(jiàn)《懷仁集王書(shū)圣教序》宋拓者不下十本,而字口生辣,猶見(jiàn)方筆,以此為冠,精神充沛處,爍爍逼人?!彼瓮厣票炯戎赝毓?,裝潢也特別講究,明代內(nèi)府庫(kù)裝本為善本碑帖裝潢中之絕品,歷來(lái)為藏家所珍視。現(xiàn)今存世的明內(nèi)府庫(kù)裝本宋拓碑帖,絕大多數(shù)已歸公藏,遺落人間者絕少。


        據(jù)統(tǒng)計(jì),截至 2023 年,海內(nèi)外拍賣市場(chǎng)中出現(xiàn)的明內(nèi)府庫(kù)裝本宋拓唐碑僅有兩種 :一、《宋拓唐歐陽(yáng)詢皇甫府君碑》,北宋拓“務(wù)”字不損本,2004 年經(jīng)馬成名先生之手釋出 ;二、妙鑒齋藏吳乃琛十三跋本《集王書(shū)圣教序》,北宋拓,2023 年海王村拍賣釋出 ;加上此次上拍的味真書(shū)屋藏本,三十多年國(guó)內(nèi)外公開(kāi)拍賣市場(chǎng),明庫(kù)裝本宋拓唐碑可流通者唯見(jiàn)此三本,可謂稀如星鳳。



        《集王書(shū)圣教序》北宋拓與南宋拓對(duì)比


        此本約明代晚期出庫(kù),為王鐸二弟王鏞收藏,首開(kāi)帖心右下角及末開(kāi)裱邊有王鏞藏印。前有王鐸為王鏞題簽云“宋拓圣教序第一品,二弟仲和副憲,丙戌春二月,兄王鐸書(shū)制”,下鈐“王鏞之印”并“王鐸”連珠小印。




        王鐸題簽:宋搨圣教序第一品。

        二弟仲和憲副,丙戌(1646)春二月兄王鐸書(shū)制。

        鈐印 :王(朱) 鐸(朱)

        藏家簡(jiǎn)介 :王鏞(明),字仲和,號(hào)虎邱,王鐸二弟。明貢。順治元年授睢陳兵備道僉事,后改授山西冀寧道僉事,升浙江金衢嚴(yán)道右參議,以鐸四子無(wú)愆為嗣。

        題簽者簡(jiǎn)介:王鐸(1592~1652),字覺(jué)斯,一字覺(jué)之,號(hào)嵩樵、十樵、癡庵、東皋長(zhǎng)、煙潭漁叟等,河南孟津人。明天啟二年進(jìn)士,授翰林編修,累官經(jīng)筵講官,禮部尚書(shū)。清兵入關(guān),至南明福王朱由崧任東閣大學(xué)士。順治三年仕清,官至禮部尚書(shū)。博學(xué)好古,工詩(shī)文、書(shū)畫(huà)。其書(shū)法名重當(dāng)時(shí),與董其昌并稱。




        關(guān)于王鐸收藏與鑒定《集王書(shū)圣教序》,薛龍春先生撰有《王鐸與 < 蘭亭 >< 圣教 >》專文論述,據(jù)文獻(xiàn)記載及現(xiàn)存實(shí)物可知,王鐸在多本《集王書(shū)圣教序》上留有題跋或題簽(西泠印社 2021 春拍 529 號(hào)高士奇舊藏南宋拓本《唐懷仁集王圣教序》即有王鐸題簽) ,其弟王鏞亦收藏有多本宋拓圣教序。今知王鏞藏《集王書(shū)圣教序》有兩本存世,即日本三井美術(shù)紀(jì)念館藏松煙拓本與此本,均為北宋拓本。


        2021西泠春拍   Lot 529

        南宋拓本《唐懷仁集王圣教序》(王鐸題簽)


        而丙戌(1646)此年,既是清順治三年,也是南明隆武二年,更是王鐸與天啟二年(1622)同科進(jìn)士黃道周走向各自人生拐點(diǎn)的重要一年。時(shí)年五十五歲的王鐸雖然在正月被命以原官管弘文院學(xué)士、充明史副總裁,但國(guó)破人猶在的他顯然有許多不能言說(shuō)的情緒,寄情翰墨便成了最好的排解方式。此時(shí)的《集王》對(duì)于王鐸而言不僅是開(kāi)啟創(chuàng)作之路的始發(fā)地,更是看遍萬(wàn)山歸來(lái)后靈魂的收容所。



        冊(cè)后有王澍為岱青先生題《宋本圣教序贊》:“右軍為書(shū),凌今轢古。圣教一出,妙跡咸聚。仰配蘭亭,有目共覩。唯此宋本,圣教之冠。幽光油然,生香不斷。數(shù)十百秊,明神訶護(hù)。以及于余,罔有塵污。亦愿寸靈,默持此帖,授受得所。永絕灰劫,即如僕身。享此帖焉,于萬(wàn)斯年。右宋本圣教序贊為岱青先生書(shū),年來(lái)目眵,筆荒書(shū)日益劣,邇?nèi)昭酃舛虦\,視物如在深霧中。勉爾作楷,尤為悚息,愧不成書(shū),燒之自可。王澍。”此跋為王澍晚年手筆,王澍為清乾隆初期重要碑帖鑒藏家,張彥生稱“王澍考據(jù)碑帖最詳 , 其藏碑帖旣伙且佳,見(jiàn)其跋舊拓集圣敎序十馀本,又見(jiàn)跋宋拓道因碑、多寶塔碑等甚多,所跋各碑帖莫不精確?!庇纱丝芍蹁畦b。





        王澍題跋:右軍為書(shū),凌今轢古。圣教一出,妙跡咸聚。仰配蘭亭,有目共覩。唯此宋本,圣教之冠。幽光油然,生香不斷。數(shù)十百年,明神訶護(hù)。以及于余,罔有塵污。亦愿寸靈,默持此帖。授受得所,永絕灰劫。即如僕身,享此帖焉,于萬(wàn)斯年。右宋本圣教序恭為岱青先生書(shū),年來(lái)目眵筆荒,書(shū)日益劣,邇?nèi)昭酃舛虦\,視物如在深霧中,勉尓作楷,尤為悚息,愧不成書(shū),燒之自可,王澍。

        鈐印 :王澍印(白) 恭壽(朱)

        跋者簡(jiǎn)介:王澍(1668~1743),字若林,號(hào)虛舟,亦自署二泉寓居、恭壽老人,良常山館主人,別號(hào)竹云,江蘇金壇人??滴跷迨赀M(jìn)士。精鑒古,尤工書(shū)法,法歐陽(yáng)詢,亦工篆書(shū),稱一時(shí)好手。著有《古今法帖考》《淳化閣法帖考證》等書(shū)。




        此本有查嗣瑮之子查開(kāi)(香雨)、查奕照(丙塘)鑒藏印,冊(cè)后裱邊有嘉慶二十二年(1817)黃若濟(jì)觀款。黃若濟(jì),嘉道時(shí)期浙江嘉善人,與屠倬、姚燮等人交游。張廷濟(jì)曾于嘉慶二十三年(1818)在查嗣瑮后人查文藻處得觀此本,《清儀閣題跋》內(nèi)記載“昔年戊寅初冬,嘉善查友文藻(查浦太史之后人)視余不斷本,庫(kù)紙裝,絹籤,闊寸六七分許,行書(shū)題二行云宋拓圣教序第一神品,二弟仲和鑒藏,丙戌春二月,兄王鐸書(shū)……近聞歸其兄丙塘刺史”。


        “丙塘”即為查奕照,此段題跋乃張廷濟(jì)時(shí)隔十五年追記于他本之上,且《清儀閣題跋》為后人整理成書(shū),細(xì)節(jié)處略有出入,然其所提及之“查文藻藏本”即為此本,殆無(wú)疑義,自查丙塘(奕照)之后,流傳經(jīng)歷不可考,或一直為海寧查氏家族秘藏。




        黃若濟(jì)觀款:嘉慶丁丑九月,黃若濟(jì)獲觀一過(guò)。鈐印 :黃若濟(jì)?。ò祝?/span>

        黃若濟(jì)(清),浙江嘉善人。國(guó)學(xué)生,道光間曾任高州知府。與屠倬、金洤等名家倡和往來(lái),著有《百藥山房集》等。


        張運(yùn)題簽:宋搨懷仁集右軍書(shū)圣教序記并心經(jīng)。木公先生珍藏,庚午夏五,張運(yùn)題籖。

        張運(yùn)(1863~1938),一名文運(yùn),字子開(kāi),合肥人。清光緒十四年(1888)戊子科舉人。

        曾任合肥縣學(xué)教諭和合肥教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。工詩(shī)詞,尤擅古文,精鑒賞,收藏善本、名帖數(shù)千卷。



        民國(guó)初年此本歸合肥李國(guó)松,有“李國(guó)松藏”、“木公辛亥以后所得”、“槃齋珍秘”諸印,并有其亦師亦友的同鄉(xiāng)前輩張運(yùn)庚午(1930)夏五題簽。


        李國(guó)松是晚清民國(guó)時(shí)期一位聲名顯赫的大收藏家,眾多國(guó)寶級(jí)的文物精品都曾經(jīng)他收藏。如現(xiàn)藏于上海圖書(shū)館的水前拓本《瘞鶴銘》、宋拓本《爭(zhēng)座位帖》以及《傅青主草書(shū)卷》,藏于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的宋拓本《李思訓(xùn)碑》,藏于故宮博物院的石濤《雙清閣圖卷》,藏于國(guó)家博物館的宋拓本《黃庭堅(jiān)題琴師元公此君軒詩(shī)刻石》等等,都曾為李國(guó)松舊藏,而這些藏品現(xiàn)在均被列為國(guó)家一級(jí)文物,此本《集王書(shū)圣教序》想亦是李國(guó)松珍愛(ài)之物。




        鑒藏印 :王鏞之印(白) 香雨珍賞(朱) 李國(guó)松藏(白) 木公辛亥以后所得(朱) 查香雨鑒定珍藏?。ㄖ欤?丙塘過(guò)眼(朱) 湖颿鑒賞(白) 肥遯廬(朱) 槃齋珍秘(朱) 王鏞之?。ㄖ彀祝?/span>


        鑒藏者簡(jiǎn)介:

        查開(kāi)(清),字宣門(mén),號(hào)香雨,浙江海寧人。寓居海鹽,晚居魏塘。查嗣璪次子,查慎行侄。諸生。曾任河南武陟知縣。與查為仁、陳皋等有交往。有《吾匏亭詩(shī)》一卷?!对~綜補(bǔ)遺》錄其詞一首。

        查奕照(1760~1844),字麗中,號(hào)禮齋,又號(hào)丙堂、丙棠、丙塘,別署龍山樵者、龍山贅叟等,室名“敬業(yè)堂”“東望望閣”“卯餐午諷之齋”,海寧袁花人,晚年寓居嘉善。清詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家。查嗣瑮曾孫,查基孫,查本子,查世璜父,張廷濟(jì)親家,張常熹夫翁。乾隆五十一年(1786)舉人,官淮安同知。工書(shū)善畫(huà),晚年寓居嘉善魏塘,以歌詠書(shū)畫(huà)自?shī)省V小稏|望望閣詩(shī)鈔》等。

        李國(guó)松(1877~1951),字健父,又字木公、匏公,號(hào)盤(pán)齋,安徽合肥人。李鴻章之弟李鶴章孫,云貴總督李經(jīng)羲子,陳三立弟子。光緒舉人,工詩(shī)古文辭。近代著名收藏家,藏書(shū)處稱望云草堂、集虛草堂、肥遯廬。



        李國(guó)松出自著名的合肥李氏家族,他的叔伯祖是曾任直隸總督、北洋大臣的李鴻章,祖父是李鴻章之弟李鶴章,父親是曾任云南巡撫、云貴總督的李經(jīng)羲。除了家庭背景與幼年所受的良好教育,他自己也勤奮好學(xué),于光緒二十三年(1897)中舉,先后擔(dān)任過(guò)度支部軍餉司郎中、廬州府中學(xué)堂監(jiān)督、充諮議局議長(zhǎng)、合肥商會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。民國(guó)后他遠(yuǎn)離政壇,寓居上海以經(jīng)營(yíng)典當(dāng)為業(yè)。他在經(jīng)商之馀,鍾情藝術(shù),熱愛(ài)收藏,熟諳詩(shī)文,曾輯安徽籍學(xué)人著作十種刻成《集虛草堂叢書(shū)(甲集)》,嘉惠學(xué)林。



        此后己丑(1949)間歸味真書(shū)屋,味真書(shū)屋主人錢(qián)亞杰為錢(qián)鏡塘宗弟,擅丹青,乃吳湖帆、錢(qián)鏡塘鑒藏密友,與江寒汀等海上畫(huà)家交游。此冊(cè)內(nèi)吳湖帆為錢(qián)氏繪畫(huà)、題跋并題簽,可見(jiàn)二人交誼。吳湖帆跋中云 :“余所見(jiàn)懷仁集王書(shū)圣教序宋拓者不下十本,而字口之生辣,猶見(jiàn)方筆,以此為冠。精神充沛處,爍爍逼人,固不獨(dú)內(nèi)下出字尚存為貴也。亞杰先生新獲見(jiàn)示,屬作小圖于帖首,時(shí)己丑閏七月,吳湖帆識(shí)?!闭鐓呛裕吮咀挚谥h芒,為所見(jiàn)宋拓圣教序諸本之冠。


        冊(cè)首吳湖帆題《月上海棠》詞中亦言“味真書(shū)屋所收諸本,此其冠也”,并稱“此本勝處,在崇禹舲墨皇本之上”,墨皇本民國(guó)年間極負(fù)盛名,惜經(jīng)數(shù)次重裝,紙墨疲弊,遠(yuǎn)不及此本之精潔可愛(ài),吳湖帆作為民國(guó)時(shí)碑帖收藏鑒定大家,他說(shuō)此本勝處在崇恩“墨皇本”之上,絕非溢美之詞。



        錢(qián)亞杰(1900~1975)

        為錢(qián)鏡塘宗弟,擅丹青,為吳湖帆、錢(qián)鏡塘鑒藏密友,

        與江寒汀等海上畫(huà)家交游?!拔墩鏁?shū)屋”為錢(qián)亞杰堂號(hào)。



        吳湖帆(1894~1968)

        名萬(wàn)、倩,字東莊,號(hào)倩庵、丑簃,江蘇蘇州人。

        為西泠印社社員,其梅景書(shū)屋培養(yǎng)了王季遷、陸抑非、徐邦達(dá)等書(shū)畫(huà)名人。

        收藏甚豐,精鑒別、填詞。山水宗“四王”、董其昌,上溯宋元各家,

        以雅腴靈秀享譽(yù)畫(huà)壇,為海上重要名家,亦為海上“三吳一馮”之一。



        吳湖帆題跋題簽


        月上海棠 :山陰棐幾今誰(shuí)是,恨蘭亭、聚訟莫衷理。定武多翻,與神龍褚摹微異。留真面,祗賸懷仁可擬。唐椎宋拓猶存幾,認(rèn)貞珉、片石斷曾未。畫(huà)方垂圓,校才知、味真真味(味真書(shū)屋所收諸本,此其冠也)。墨皇謚,七佛同龕愧矣(此本勝處在崇禹舲七佛龕墨皇本之上) 。亞杰兄出眎, 假讀快懷題,吳湖帆。鈐印 :倩盦(白)下半闕“貞珉”二字改成“咸亨”,湖帆校注。

        鈐印 :吳萬(wàn)(朱)

        余所見(jiàn)懷仁集王書(shū)圣教序宋者不下十本,而字口之生辣猶見(jiàn)方筆,以此為冠!精神充沛處,爍爍逼人,固不獨(dú)內(nèi)下出字尚存為貴也。亞杰先生新獲見(jiàn)示,屬作小圖于帖首,時(shí)己丑閏七月,吳湖帆識(shí)。

        鈐印 :倩盦(白)




        又觀吳湖帆為錢(qián)氏精心繪制《味真書(shū)屋圖》,這與其所藏知名的宋拓《四歐寶笈》冊(cè)前《校碑圖》有異曲同工之處,并且此圖作于明代內(nèi)府庫(kù)紙之上,尤顯珍貴?!段墩鏁?shū)屋圖》不僅是“畫(huà)壇盟主”吳湖帆的銘心之作,亦是他結(jié)合古代《文會(huì)圖》和當(dāng)時(shí)校碑現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的融創(chuàng)之舉。吳湖帆還專門(mén)填《月上海棠》詞題于冊(cè)首,將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四者完美融合入冊(cè)頁(yè)之中。



        吳湖帆繪《味真書(shū)屋圖》

        味真書(shū)屋。亞杰先生得王孟津舊藏宋集王書(shū)圣教序第一品,出字未全泐本,秘笈于味真書(shū)屋,索畫(huà)小圖于冊(cè)首。時(shí)己丑閏七月,吳湖帆。

        鈐印 :倩盦畫(huà)記(白) 迢迢閣(朱)



        時(shí)值西泠拍賣成立二十週年之際,我們秉持著“保存金石、研究印學(xué)、兼及書(shū)畫(huà)”的宗旨,隆重向大家推出此味真書(shū)屋舊藏宋拓明內(nèi)府庫(kù)裝本《集王書(shū)圣教序》,誠(chéng)邀各位一覽王鐸、王澍、查開(kāi)、李國(guó)松、吳湖帆、錢(qián)亞杰等一眾名家摩挲賞鑒

        的珍愛(ài)之物,更希冀以此魯靈光殿與諸位同好共襄研討,開(kāi)新時(shí)代之金石新聲!








        2024西泠春拍   Lot 4756

        宋拓唐歐陽(yáng)詢書(shū)九成宮醴泉銘

        南宋拓本

        1冊(cè)20開(kāi)半 另題跋1開(kāi) 紙本

        開(kāi)本:36×23cm


        《九成宮醴泉銘》為唐貞觀六年,魏征奉敕撰、歐陽(yáng)詢奉敕書(shū)。文敘九成宮來(lái)歷及發(fā)現(xiàn)醴泉之經(jīng)過(guò),頌唐太宗之文治武功,為歐陽(yáng)詢晚年經(jīng)意之作,歷來(lái)為學(xué)書(shū)者推崇,視為楷書(shū)正宗,為唐碑楷書(shū)之首,碑今在陜西麟游九成宮。


        自90年代拍賣以來(lái),見(jiàn)北宋拓本一冊(cè),第六行“櫛風(fēng)沐雨”之“櫛”字完好,為龔心釗藏本,2016年北京匡時(shí)秋季拍賣會(huì),成交價(jià)人民幣175,250,000元。其次南宋拓本,第五行“重譯來(lái)王”之“王”字存半,國(guó)內(nèi)公開(kāi)流通者所見(jiàn)三冊(cè)最優(yōu):一王有林藏本,2015年中國(guó)嘉德秋季拍賣會(huì),成交價(jià)8,625,000元。一孟憲章藏本,2023年中國(guó)書(shū)店海王村春季拍賣會(huì),成交價(jià)人民幣3,967,500元。一小玲瓏館藏本,2021年北京保利秋季拍賣會(huì),1,897,500元。今將此次上拍之本,與上三種“王”字相校,依石花損泐變化,知此次上拍本傳拓最早;孟憲章藏本次之;王有林藏本再之;小玲瓏館藏本再之。


        此冊(cè)凡北宋拓本已損字,為閱讀原文方便,用別本補(bǔ)出,前人用紅點(diǎn)標(biāo)出,成一字不缺本,無(wú)作偽之跡。宋拓者,有乾嘉人題跋者以為珍重,此冊(cè)有明人題跋,清康乾人題簽,且明人題跋蟲(chóng)蛀處與前拓本相合,知不為移來(lái);為清嘉道間仿明庫(kù)裝本;在拍賣所見(jiàn)四冊(cè)南宋拓本之中稱甲。






        2024西泠春拍   Lot 4760

        黃士陵、陸恢題跋沈塘舊藏《北魏張猛龍碑》

        清初淡墨精拓本

        1匣1冊(cè)26開(kāi) 另題跋2開(kāi)?紙本

        開(kāi)本:32.5×17cm


        《張猛龍碑》,又名《張猛龍清頌碑》,立于北魏正光三年(522),是為張猛龍頌德而作?,F(xiàn)存山東曲阜孔府西倉(cāng)漢魏碑刻陳列館。書(shū)風(fēng)在魏碑中屬于風(fēng)格雄健一類,歷代書(shū)家給以極高贊譽(yù)??涤袨樵疲骸啊稄埫妄埍方Y(jié)體為書(shū)家之至,而短長(zhǎng)俯仰,各隨其體?!?/p>


        此本金絲楠木面板潢裝,羅紋紙舊裱鑲黑邊,碑文十行“冬溫夏清”與明末拓基本相同;十七行“庶楊烋烈”之“烋”字下泐去兩點(diǎn);十八行“蓋魏”二字間石泐有連,墨色勻凈,字口清晰,無(wú)填墨,閱之氣息清雅。因傳世無(wú)宋拓,最舊為明,故此清初淡墨精拓之本,誠(chéng)可珍視,拍場(chǎng)更是罕見(jiàn)。


        扉頁(yè)收沈塘、陸恢題簽,后并黃士陵、陸恢長(zhǎng)跋。沈塘作為陸恢最早入門(mén)弟子之一,于碑學(xué)用力頗深,并與黃士陵等名家多有研討,故此拓不僅如黃士陵題跋所云:筆畫(huà)肥潤(rùn),非后期纖瘦者可比,亦是清末其三人碑學(xué)考據(jù)之體現(xiàn)。






        2024西泠春拍   Lot 4763

        王文燾舊藏初拓精本《漢三老碑》

        (王文燾、易均室等四家題跋)

        清咸豐初拓本    1軸 紙本

        135×52.5cm


        刊載:《古典文獻(xiàn)研究》第20輯P221蔡淵迪《王文燾舊藏 三老諱字忌日記 拓本考述》,程章?tīng)N主編,2017。

        《漢三老碑》全稱“漢三老諱字忌日記刻石”,約刻成于東漢建武二十八年(52),清咸豐二年(1852)出土于浙江余姚客星山下,為近村嚴(yán)陵塢周世熊所得。清咸豐十一年(1861),太平天國(guó)軍攻陷余姚,此碑被義軍撲地起灶,幸碑文未受到大的損傷。民國(guó)八年(1919)被上海房地產(chǎn)商陳渭泉購(gòu)得,十年(1921),此碑輾轉(zhuǎn)至上海,滬上外商聞之欲出重金收購(gòu),事為浙江同鄉(xiāng)沈?qū)毑?、姚醞石獲悉,后經(jīng)西泠社社首任社長(zhǎng)吳昌碩等積極呼吁,同鄉(xiāng)募捐集8000大洋購(gòu)得此碑,并在西泠印社筑石室永久保存。因江南地區(qū)漢碑珍罕,故此碑堪稱“浙中第一名碑”。


        此即為周世熊藏碑之初拓精本,碑文第四列第一行“次”字及邊欄完好,欄外余石尚多,屬三老碑之最早拓本。據(jù)魏錫曾《書(shū)漢三老碑后》可知,此碑剛出土?xí)r,周世熊僅“命工拓百十紙”。卷端王文燾手摹吳恒題名及跋記,稱與此碑曾有一面因緣。下方錄周世熊詳述此碑出土歲月及辛酉賊亂之經(jīng)歷題跋三則,可補(bǔ)史闕。又布震宇、易忠箓、孫太初跋記,王文燾、孫太初、徐無(wú)聞等名家遞藏,誠(chéng)可珍視!







        2024西泠春拍   Lot 4801

        唐顏真卿書(shū)李玄靖碑

        明中期拓本

        1箱4冊(cè)91開(kāi)半(附題跋1開(kāi)半) 紙本

        開(kāi)本:32×17.7cm


        《李玄靖碑》,全稱為《有唐茅山玄靖先生廣陵李君碑銘并序》。碑于大歷十二年(777)立在江蘇句容縣茅山玉晨觀,南宋紹興七年(1137)斷裂,明代嘉靖三年(1524)遭火石碎。此為王世懋、葉志詵、趙大溎、孫多巘舊藏,原裝兩冊(cè),后孫氏重裝元、亨、利、貞四冊(cè),并配木盒護(hù)之。此為斷后全文本,每?jī)?cè)有楊熊祥題簽,貞冊(cè)尾有梁國(guó)治、魏戫、孫多巘跋語(yǔ)。






        2024西泠春拍   LOT 4774

        羅振玉、姚華、鈕嘉蔭等題跋孫秋帆舊藏《毛公鼎銘及全型拓》

        清晚期精拓本

        1軸 紙本

        192×68cm


        著錄:《陳介祺研究》中P529,齊魯書(shū)社,2021。

        毛公鼎為西周晚期重器,因作器者毛公而得名,銘文凡499字。是商周有銘銅器中銘文最長(zhǎng)的一件,記錄西周珍貴史料,訓(xùn)誥辭令最完整,賞賜封爵的等級(jí)最高,在古史、古文字學(xué)與書(shū)法藝術(shù)上都具有重大價(jià)值。清道光二十三年(1843)出土于陜西岐山,咸豐二年(1852)為金石學(xué)家、收藏家陳介祺以重資購(gòu)藏,此后一直伴隨陳介祺三十余年,直至其逝世,轉(zhuǎn)為次子陳厚滋秘藏,清宣統(tǒng)二年(1910)被陳厚滋次子陳孝笙售于兩江總督端方,民國(guó)間歸葉恭綽、陳詠仁,今藏中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。


        據(jù)存世情況看,如今可見(jiàn) 全型拓分為陳介祺藏器時(shí)期拓本、端方藏器時(shí)期拓本、葉恭綽藏器時(shí)期拓本等,以陳介祺時(shí)期拓本最為常見(jiàn),而現(xiàn)存明確端方時(shí)期之拓本僅見(jiàn)此一件。


        此本銘文為“四靴頭式”,“靴頭”向內(nèi),字口撲拓極精,墨色烏亮勻整;全角腹部重環(huán)紋拓四組,一足在前,兩足在后,銹斑自然,器型穩(wěn)重。挖裱鑲綾邊舊裝。鈕嘉蔭篆書(shū)墨筆題端,稱此為孫秋帆藏端方時(shí)期 全型拓。孫氏不僅是清末民初北京琉璃廠著名古玩商,也熱衷金石文字,與端方、王懿榮等人交往頻繁。邊側(cè)羅振玉、馮恕二家題跋,考據(jù)陳介祺及端方拓本存量,稱此“忠敏拓贈(zèng),猶可寶也”。下方有姚華長(zhǎng)跋,記載孫秋帆為端方購(gòu)鼎之事頗詳。故此重器、精拓又頗具傳奇之本誠(chéng)可為諸同好所寶!






        2024西泠春拍   Lot 4775

        王福廠為陳漢第題《散氏盤(pán)銘及全型拓》

        民國(guó)間拓本

        1軸 紙本

        175×67.5cm


        散氏盤(pán)為西周晚期青銅重器,內(nèi)鑄銘文三百五十七字,記錄了西周中晚期夨人付給散氏田地之事,從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)井田制的動(dòng)搖和王室權(quán)力逐漸衰弱的史實(shí),具有極高的史料價(jià)值。清乾隆初年出土于陜西鳳翔,嘉慶時(shí)阮元購(gòu)之進(jìn)呈內(nèi)府。后久藏禁中,不聞其名,以致朝野傳聞各異。


        1924年,馬衡等人遜清內(nèi)務(wù)府,發(fā)現(xiàn)散氏盤(pán)于養(yǎng)心殿庫(kù)房,民國(guó)十三年(1924)故宮博物院成立,因經(jīng)費(fèi)困絀,乃于民國(guó)十八年至二十一年(1929~1932),由院內(nèi)古物館負(fù)責(zé)傳拓多種重要青銅器,鈐“故宮博物院古物館傳拓金石文字之記”朱文印進(jìn)行發(fā)售,當(dāng)時(shí)散氏盤(pán)每張售價(jià)已是50銀元。


        此幅即為故宮古物館傳拓之本,存北京文物商店舊簽。上鈐專用朱印,銘文清晰,器型周正。卷端“西泠印社”創(chuàng)始人之一的王禔墨筆篆書(shū),為伏廬主人陳漢第題名。1924年,王禔應(yīng)聘于“清室善后委員會(huì)(故宮前身)”,出任古物陳列所鑒定委員,與寓居北京的同鄉(xiāng)陳漢第頗多交集,曾為其刻“伏廬清暇”等印,此1934年題跋之本亦為一證也。






        2024西泠春拍   Lot4776

        西周大克鼎銘文及 全型拓(潘祖蔭得鼎初拓未剔本)

        清光緒十四年(1888)拓本

        1軸 紙本

        157×87cm


        大克鼎又稱善夫克鼎,西周器,鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文2段,共28行,290字,記錄了克依憑先祖功績(jī),受到周王獎(jiǎng)賞大量土地、奴隸的內(nèi)容。清光緒間出土于陜西扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn),為天津柯劭忞購(gòu)得,未久即歸潘祖蔭。現(xiàn)藏上海博物館,與毛公鼎、大盂鼎并稱“海內(nèi)三寶”。


        據(jù)光緒辛卯(1891)陳寅生跋潘祖蔭所得克鼎云:“潘文勤公博求鐘鼎古器,收藏甚富。戊子歲獲得周克鼎一器,由關(guān)中運(yùn)以至京,形質(zhì)豐偉,殊為大觀,惟其銘字土蝕模糊,幾不可辨,復(fù)細(xì)加剔抉,居然完好可讀……文勤公生平所藏之器以此為最,曾鐫印章曰寶藏第一?!惫蚀硕某鐾恋綒w潘氏剔抉不過(guò)幾年,未剔之本尤為罕見(jiàn)。


        此本銘文右上鈐“戊子(1888)”朱文紀(jì)年印、左下鈐“鄭盦藏鼎”白文印,當(dāng)為潘祖蔭戊子獲鼎后初拓本,銘文經(jīng)銹斑所掩,字口古樸天然,下配以版刻全角,鑲綾邊裝裱,氣勢(shì)撼人。舊時(shí)潘氏剔本已不易得,故此初出土拓本尤可珍視。






        2024西泠春拍   Lot 4777

        張燕昌、徐傳經(jīng)、李嘉福、王祖錫舊藏《西周大盂鼎銘文未剔本》

        (吳云、徐康、吳廷康等九家題跋)

        清道咸間拓未剔本

        1軸 紙本

        拓本:38×36cm?全幅:94×44cm


        說(shuō)明:1. 吳云、徐康、吳廷康、李嘉福、唐翰題、周閑、陳德大、方浚益、王祖錫九家題跋。

        2.民國(guó)著名收藏家味真書(shū)屋主人錢(qián)亞杰舊藏,委托人直接得自其家屬。


        此拓本右下角鈐有“娛老書(shū)巢□饑之品”朱文印,“娛老書(shū)巢”為張燕昌藏書(shū)處,為其子張開(kāi)福沿用,此本當(dāng)為張開(kāi)福所藏,據(jù)今人研究,張開(kāi)福在陜西的時(shí)間為道光十八年末至咸豐元年以前,故此拓本很有可能為此間所拓,為大盂鼎早期拓本無(wú)疑,且在早本中屬精拓之本,極為難得。后歸徐傳經(jīng)(頌魚(yú))收藏,同治間為李嘉福(笙魚(yú))所得,墨筆為之通篇釋文,清末又歸王祖錫(惕盦)。李氏曾官江蘇候選知府,同治五年(1866)罷官后寓居蘇州,與潘祖蔭、吳大澂、吳云等名家金石相交。其間徐康、吳云、吳廷康、陳德大、唐翰題等名家考釋來(lái)歷、銘文及相關(guān)所見(jiàn)墨筆題記,是為同光間江南地區(qū)文人金石交誼之體現(xiàn)。


        大盂鼎,又稱“盂鼎”,西周康王時(shí)期著名青銅器,內(nèi)壁鐫有銘文二百九十一字,布局嚴(yán)謹(jǐn),用筆方園兼?zhèn)洌饲f凝重,為西周早期金文代表作。此器道光間出土于陜西郿縣,經(jīng)岐山宋氏(宋金鑒)、袁保恒、潘祖蔭遞藏,為攀古樓鎮(zhèn)庫(kù)之寶。

        此幅整紙棰拓,挖裱成幅,素綾配驚燕,舊裝古雅。銘文尚是初拓未剔本,鼎下部每行二三字為銹所掩,然字劃精神完足,較已剔本尤勝。






        2024西泠春拍   Lot 4778

        趙叔孺題跋《師酉敦二器全型拓》

        舊拓本

        1幅 紙本

        136×70cm


        此師酉敦二器,銘文各一百零八字,舊為阮元積古齋藏器,銘文被摹刻入《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》,并被集拓入《積古圖卷》(該卷現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館)。咸豐庚申之后器歸吳云,民國(guó)間吳云藏師酉雙敦俱歸周湘云收藏。


        此師酉敦二器全型拓,每器銘文分兩紙拓出,器形前后交錯(cuò)拓出,營(yíng)造出一種立體透視的視覺(jué)效果。有民國(guó)九年(庚申1920)趙叔孺題名,并長(zhǎng)跋考釋銘文兼敘此二器之流傳,時(shí)趙叔孺寓居上海,為海上金石學(xué)泰斗。趙氏跋稱此二器“文字精美,一無(wú)殘損,洵寶器也”。






        2024西泠春拍   Lot 4800

        王獻(xiàn)唐題跋《上陶室磚瓦文攈》十二冊(cè)

        (清)高鴻裁 藏拓?劉毓干訂

        清晚期拓本

        12冊(cè)  白紙

        開(kāi)本:40.4×27cm


        濰縣高鴻裁精研漢學(xué),且好藏書(shū),于金石收藏方面重搜集歷代墓志及古磚瓦,高氏所藏之古磚瓦為海內(nèi)有數(shù)之精華,均為金石精品。王獻(xiàn)唐對(duì)高鴻裁與上陶室磚瓦評(píng)價(jià)極高“中國(guó)古代的金石家,最初不甚注意磚瓦。要講物品真確,文字精雅,花樣美富,恐怕任何哪一家,都比不了高翰生。”


        拍品即為高鴻裁《上陶室磚瓦文攈》初拓本十二冊(cè),首冊(cè)前有王獻(xiàn)唐親筆長(zhǎng)跋,高鴻裁、劉毓干序、高君翰生墓志銘(高鴻裁序及墓志銘為劉毓干謄錄)。據(jù)王獻(xiàn)唐、劉毓干序跋可知,此為高鴻裁己丑年初次手拓之本,后經(jīng)劉毓干(高鴻裁外孫),倩工整理裝訂成12冊(cè),據(jù)稱僅成3部,極為罕見(jiàn)。拍品共十二冊(cè)約收有550余拓,前六冊(cè)為磚文拓本,后六冊(cè)為瓦當(dāng)拓本,冊(cè)前夾存劉毓干委托北平東來(lái)閣書(shū)店裝訂十二冊(cè)、寫(xiě)書(shū)根的收費(fèi)憑據(jù)等二紙。


        《上陶室磚瓦文攈》尚有山東省立圖書(shū)館拓本,僅見(jiàn)有拍賣過(guò)1冊(cè),恐不完整,然亦稀見(jiàn)。高氏秦漢磚瓦之收藏水平,王獻(xiàn)唐評(píng)價(jià)甚高。高氏歿后,藏品散出,幾為日人購(gòu)去。幸為時(shí)教育部當(dāng)局一再交涉,始將原物輦藏山東圖書(shū)館內(nèi)。惜秦十二字瓦(圖1)等共十二種已先為日商攜去,莫由珠還。山東圖書(shū)館后補(bǔ)刻此十二種,終非原器,故此高氏初拓本可寶也。






        2024西泠春拍   Lot 4806

        顧浩題簽《漢尹宙碑》

        明末清初拓本

        1冊(cè)12開(kāi)半?紙本

        開(kāi)本:34.5×21cm


        《尹宙碑》全稱《漢豫州從事尹宙碑》,東漢熹平六年(177)立。元皇慶元年(1312)發(fā)現(xiàn)于洧川,后又沒(méi)入土中,明嘉靖間洧水泛漲崩岸,碑石重出,再立于鄢陵孔廟。現(xiàn)存河南鄢陵縣立第二初級(jí)中學(xué)。書(shū)法圓健,工整中透出灑脫,后世多以此碑與《孔宙碑》并稱“二宙”。


        此本碑文十三行“位不褔德壽不隨人”之“德”字右上部筆畫(huà)清晰,“不”字完好。與上海圖書(shū)館藏劉體智本同時(shí)拓。面板顧浩墨筆題簽,顧浩為上海愛(ài)好碑帖收藏的老先生,拍場(chǎng)偶見(jiàn)其舊藏碑帖。






        2024西泠春拍   Lot 4750

        清早期淡墨拓《漢楊淮表記摩崖》

        清早期淡墨最舊拓“當(dāng)隸”未損本

        1幅?紙本

        192×59.5cm


        著錄:1.《漢楊淮表記拓本考》,《書(shū)法叢刊》2020年第4期。

        參閱:1.《碑帖鑒定概論(增訂本)》P153-154,上海古籍出版社,2023。

        2.《中國(guó)碑刻全集》編委會(huì):《中國(guó)碑刻全集》第二卷P69~96,人民美術(shù)出版社,2010。


        《楊淮表紀(jì)》,又名《司隸校尉楊淮表紀(jì)》、《楊淮表記》、《漢司隸校尉楊淮碑》等,東漢熹平二年(173年)刻??淌挥陉兾魇h中市褒河西岸褒斜道的石門(mén)洞中,今在漢中市博物館。其書(shū)法遒勁縱逸、筆勢(shì)開(kāi)張,是石門(mén)摩崖石刻最為著名的《石門(mén)十三品》之一。此本為整紙淡墨本,皮紙精拓,與石門(mén)摩崖早期拓本如《大開(kāi)通》未剜本、《石門(mén)頌》“高”字本、《石門(mén)銘》“此”字本紙墨類似,神完氣足,應(yīng)為同一時(shí)期拓本。


        據(jù)宋松、王欣二位《漢楊淮表紀(jì)拓本考》一文(載《書(shū)法叢刊》2020年第4期),刻石拓本由早及晚分為“當(dāng)隸”未損本、“郎”字完好本、“郎”字已泐本、“黃”字半損本、“黃”字草頭本和“約”字已損本六種版本。最早版本“當(dāng)、隸”未損本時(shí)間在清早期,其有“黃”字本典型特征如下:1.首行“尚書(shū)侍郎”之“郎”字左下方可見(jiàn)一片向上凸起的石皮層,其頂端為半圓弧狀;2.五行“功德牟盛”之“牟”字,該字“厶”部與“牛”間有一呈四邊形的筆劃空隙區(qū)域,表現(xiàn)在拓本上是一處小色塊。早本為近長(zhǎng)方形的形狀,稍晚本則是小倒梯形,其面積較早本泐損少許;3.五行“當(dāng)究三事”之“當(dāng)”字,該字下部 “田”字左下有一小石皮層,早本呈拇指,頂端較平,晚拓皆損傷變??;4.六行“司隸”之“隸”字,早本筆劃明顯,右部撇畫(huà)與捺畫(huà)清晰,兩筆交叉處上方有一橢圓形小石斑,稍晚本則筆劃交叉處模糊不清,橢圓形小石斑已脫落不見(jiàn),再晚本則“隸”字右下部已損傷。此本即《漢楊淮表紀(jì)拓本考》論文所刊登之圖三底本,依考據(jù)點(diǎn)定為清早期淡墨最舊“當(dāng)隸”未損本。


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