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        已知市場(chǎng)唯一 陳淳大字楷書卷:十日畫一水,五日畫一石
        時(shí)間:2022/07/29 作者:西泠拍賣 來(lái)源:西泠拍賣·


        新 發(fā) 現(xiàn)


        市 場(chǎng) 已 知 唯 一 卷


        陳 淳 大 字 楷 書


        公 藏 僅 南 博 一 件


        兩 相 對(duì) 照


        此 外 無(wú) 它




        南博卷


        已知公藏唯一 陳淳大楷書法


        南京博物院藏《山水并王維詩(shī)卷》


        1532年作



        西泠卷


        已知市場(chǎng)唯一 陳淳大楷書法

        2022西泠春拍 陳淳去世當(dāng)年作楷書長(zhǎng)卷并云山畫稿

          1544年作




        陳淳大楷傳世極少!
        目前已知,公藏中僅南京博物院藏《山水并王維詩(shī)卷》一件。西泠此卷,為目前市場(chǎng)唯一,此新發(fā)現(xiàn)對(duì)陳淳藝術(shù)研究之貢獻(xiàn)不可估量!
        南京博物院所藏一卷,為陳淳1532年四十九歲作《溪山泛舟圖書畫卷》之書法部分。與新發(fā)現(xiàn)西泠卷比較,西泠卷作于陳淳仙逝當(dāng)年,又添十余年之功!



        2022西泠春拍

        陳淳(1483-1544) 去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書長(zhǎng)卷并云山畫稿

        水墨紙本·紙本  手卷  1544年作

        畫:259×27.5cm  書法:230.5×27.5cm

        著錄:《書畫跋跋》卷三,孫礦撰,清乾隆五年(1740)刻本。

        說(shuō)明:清代高培蘭舊藏并題簽,存其裝裱。

        陳淳大字楷書傳世極為稀少,目前已知公藏中,僅南京博物院藏《山水并王維詩(shī)卷》一件。本卷為目前市場(chǎng)唯一一卷大字楷書作品,也是整個(gè)陳淳研究中新發(fā)現(xiàn)的第二件,極為重要難得。

        本卷為陳淳去世當(dāng)年所書,本卷作于1544年春日,“獨(dú)居山中”,同年十月他便與世長(zhǎng)辭。陳淳對(duì)杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》這一題材曾多次以行草臨寫,楷書僅此一件。這首題畫詩(shī)所展現(xiàn)出的畫論思想,是陳淳晚年藝術(shù)的座右銘。

        本卷用筆全用中鋒,腕力驚人,如有神助,在保證楷書結(jié)體的同時(shí),力求筆劃的流暢與奔放,與另一件楷書南京博物院《山水并王維詩(shī)卷》完全一致。南博本早與本拍品十年之久,又尺寸稍寬,在這兩個(gè)因素的基礎(chǔ)上,我們粗略可勾連陳淳楷書風(fēng)格的發(fā)展線條。

        在山水畫方面,陳淳提倡漫興墨戲式的創(chuàng)作方法,追求平淡天真的意境。本卷山水蕭散閑逸數(shù)筆,或?yàn)樵粕街嫺?,也印證楷書跋文中所言。

        高培蘭[清],字杏船,號(hào)香林、香舲,貴州貴筑(今貴陽(yáng))人。監(jiān)生,光緒年間官湖北應(yīng)城、蘄水諸縣知縣。


        《書畫跋跋》卷三著錄

        清代高培蘭舊藏并題簽,存其裝裱。


         西  泠 卷  /   南  博  卷

        市場(chǎng)唯一 與 公藏唯一

        陳淳大字楷書長(zhǎng)卷比較




        新 發(fā) 現(xiàn)

        市 場(chǎng) 已 知 唯 一 卷

        陳 淳 大 字 楷 書

        之 重 大 意 義

         

          改寫歷史陳見    

         陳淳晚年不涉“隸楷”的斷言。

         

          極具先鋒實(shí)驗(yàn)   

         書畫長(zhǎng)卷通行的“大畫”配“小字”的常規(guī)程式

         

          彰顯探索力量    

         陳淳米家山水配行草詩(shī)書的自家樣式

         

        唐代山水畫論詩(shī)中最著名者:杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》

         

        陳淳以老杜戲筆,作大楷書,曳米家《云山圖》卷之尾。

         

        極具“啟示錄”意味。不啻為明中期藝術(shù)過(guò)渡期綱領(lǐng)性宣言。





        突 破  / 畫 比 例 界 限

         

        西泠卷的基本創(chuàng)意,來(lái)自“米家山水”與“老杜詩(shī)文”的碰撞。從卷末題記看,創(chuàng)作思路明確。



        作云山一卷  復(fù)戲書杜少陵題王宰畫山水圖歌  以曳之尾 

        陳淳的繪畫風(fēng)格由細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)向簡(jiǎn)約轉(zhuǎn)變。其山水主攻二米,先兼修郭忠恕、王蒙、高克恭、黃公望再?gòu)V游于荊浩、董源、惠崇、巨然、王詵、李唐、夏珪、曹知白、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王紱之間,常有心得,其中以論及二米為多。

        米家父子前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。極力揣摹,終落跡相,亦變化規(guī)矩之變耳。

        人恒謂畫曰:丹青必將設(shè)色而后為專門。而米氏父子戲弄水墨遂垂名后世。


         

        晚年,陳淳嘗試畫和字的比例。大楷大字,超越常規(guī)畫幅配比的上限,這是對(duì)文人書畫卷基本程式的挑戰(zhàn),也是對(duì)文人唱和系統(tǒng)中人際交往成規(guī)的挑戰(zhàn)。


        一般情況下,引首大字,山水畫面徐徐展開,配以雅致小字,簡(jiǎn)述雅集事由,尊長(zhǎng)者題寫表示肯定話語(yǔ),同輩友人唱和應(yīng)答。這種形式,包含了人際關(guān)系和傳統(tǒng)的處事格調(diào)。西泠卷則一反傳統(tǒng),超越慣常。





        陳淳去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書長(zhǎng)卷并云山畫稿





        那 一 年  乘 鶴 仙 去



        一個(gè)流淌的春天。



        嘉靖廿三(1544)。他創(chuàng)作勤奮,堪比耕農(nóng)。交游不止,步履不停。
        據(jù)陳淳年譜(朱愛娣編著、黃惇作序,上海世紀(jì)出版集團(tuán)出版),自正月起,或是友人過(guò)訪,或被拉去探人、訪景,沒有間斷。清貧,但放逸。
        在這豐厚的春日,陳道復(fù)深扣林廬,呼酒數(shù)行,朗誦數(shù)章,踏雪尋梅,聽雨傳觴,坐入夜分。他參加了友人別業(yè)落成典禮,和張寰、彭科等朋友去銅坑山(銅井山)一飽湖山之偉觀。足跡未出吳縣。(見《陳白陽(yáng)集》附錄張寰《訪白陽(yáng)先生敘事》)



        陳淳   去世當(dāng)年春天,游走于吳縣穹隆山白陽(yáng)山居以及附近的銅井山各處。時(shí)而會(huì)友,時(shí)而探親,時(shí)而獨(dú)居。


        最后四年里,陳淳大量創(chuàng)作。
        其中一部分,是為歲月伴隨的朋友,一些鳥鳴清波般的人物。
        另一部分完全屬于自我。獨(dú)居的山人,便是陳道復(fù)本道。
        甲辰之春,獨(dú)居山中之時(shí),往往對(duì)酒自酌,頗有野興,漫爾書之。
        陳淳往來(lái)于長(zhǎng)洲大姚村的五湖田舍和吳縣穹窿山南靈巖的白陽(yáng)山居,為自己創(chuàng)作。
        君雖僻處江湖,而詞翰繪事之妙,片楮尺縑,人爭(zhēng)購(gòu)之,求請(qǐng)者日趨姚江,帆楫相望也。  張寰《白陽(yáng)先生墓志銘》



        2022西泠春拍

        陳淳   去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書長(zhǎng)卷并云山畫稿

        尾跋



        在譽(yù)滿藝苑的情況下,仍然驅(qū)使自己,對(duì)藝術(shù)進(jìn)行更深入的探索,是偉大藝術(shù)家的品格。

        山居無(wú)事時(shí)作,與尋常酬應(yīng)者不同,更可寶襲。

         

        最后一個(gè)春日,為離別僅預(yù)留了半年時(shí)光。




        大 楷



        陳淳篆隸楷行草皆善。
        所謂其與文徵明分離,隸楷幾不涉足,來(lái)自下段文字,頗具戲劇性:


        公師事文衡山先生,衡山性惡妓。一日,延衡山于家,歌舞畢集,衡山正色欲罷席。

         

        公曰:文先生以某門下士,故禮法苦我邪! 自此絕不作細(xì)楷字,亦絕不作小山水圖。

         

        筆下浩然,自詫為神。旬日后,衡山見之大驚。(陳仁錫《白陽(yáng)公小記》)


        其實(shí)陳淳書風(fēng)自有理路。有發(fā)萌、準(zhǔn)備、探索、成熟 / 再探索的過(guò)程。
        其父去世、家業(yè)衰落是重要節(jié)點(diǎn)。至于與文征明劃清界限,可看作一個(gè)溫雅謙抑之人,決定釋放內(nèi)心浪漫灑脫,通過(guò)極端宣言的方式,把自己推上變革之路。

        2022西泠春拍

        局部



        從傳世作品看,陳淳晚期傾注于行草,成就在此??瑫鴦t極少。
        西泠春拍罕見的大字楷書長(zhǎng)卷,定格在其最晚年!回顧陳淳楷書發(fā)展不再是斷軌狀態(tài)。
        一方面,讓陳淳楷書脈絡(luò)、書法整體面貌,有了定音。
        另一方面,這是個(gè)特殊的例證。同一首詩(shī),陳淳在晚年,多次用不同書體寫。我們向這種積極探索,致以敬意!
        一個(gè)探索型藝術(shù)家,在最后的春天,把宣言落實(shí)到創(chuàng)作實(shí)踐。

        2022西泠春拍

        局部


        此卷,以草法入楷,以古法創(chuàng)新,腕力驚人,如有神助。在保證楷書結(jié)體的同時(shí),力求筆劃的流暢與奔放,與行草相比,多了一份沉厚與內(nèi)斂,與小楷相比,更加灑脫與自然。
        卷中的“日”、“中”、“半”等字,可見陳淳早就對(duì) “漲墨法” 進(jìn)行實(shí)驗(yàn),這對(duì)明后期及清初書法都有指導(dǎo)意義。書史上一向是將開啟漲墨法歸于此后清初的王鐸名下。

        由此,我們?cè)倩仡欔惔緯嬜兏锼膫€(gè)時(shí)期,觀察楷書風(fēng)格巨變:


        發(fā) 萌

        33-36歲

        正德十一年(1516- 十四年(1519 

         

        父親陳鑰逝世,家道逐漸衰落,引發(fā)人生觀、價(jià)值觀巨變,對(duì)老師文征明傳授的小楷字和小山水圖以抗?fàn)帯?/span>


         

        36-40歲

        正德十四年(1519嘉靖二年(1523

        直追晉唐的廣泛取法,以“二王”、智永、歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)諸家為法,形式以小幅為主。

        22歲

        題文征明詩(shī)畫卷


        探 索

        40-50 

        歲嘉靖二年(1523- 十二年(1533

        回到蘇州,隱居大姚,繪畫上,師法在“二米”、高克恭、黃公望之間,書法上多以行草為主,間作楷書,形式多為長(zhǎng)卷。


         47歲

        千字文卷   上海博物館藏


        成 熟

        50-61 歲

        嘉靖十二年(1533二十三年(1544

        書法天真爛漫、瀟灑豪逸,山水酣暢淋漓、雄渾蒼茫,花鳥疏放曠達(dá)、雋雅出塵。行草書占絕對(duì)數(shù)量,楷書罕見。

         57歲

        屈原九歌卜居卷  北京故宮博物院藏

         

         

        陳淳 晚年 / 極晚年 

        大字楷書 風(fēng)格對(duì)比

         

        參閱 南京博物院藏《溪山泛舟圖書畫卷》

        陳淳傳世 公藏 僅有大字楷書卷

        南博卷作于四十九歲(1532年)

            西泠卷 在結(jié)體、用筆、氣勢(shì)上

        又積十年之功  



        吳門書派”是中國(guó)歷史上第一個(gè)在全國(guó)層面產(chǎn)生重大影響的地域書法流派。

        大量文化精英因科舉管道狹窄而滯留本地,詩(shī)文書畫既是他們標(biāo)舉身份的工具 ...

        薛龍春《明代江南的文人與書法》

        吳門不乏高官,吳寬、王鏊,辭官者如陳淳、祝允明,一生布衣者劉玨、沈周。

        鏈接:2021西泠秋拍:祝京兆之所以為祝京兆


        文征明行為師范,也希望門徒以科舉通達(dá)仕途。陳淳十六歲遵父命從文徵明游,曾貼身陪伴文氏度過(guò)艱難的科考之路,二十六歲補(bǔ)吳縣庠生,三十六歲以祖父陳璚捕海賊功蔭入國(guó)學(xué),四十歲卒業(yè)歸隱。當(dāng)他卒業(yè)歸吳中時(shí),恰逢文征明北上赴任翰林待詔之職??陀^上疏遠(yuǎn)了兩人的情感。


        做官有官律,這是陳淳無(wú)法接受的,任憑內(nèi)閣大學(xué)士楊廷和、吏部尚書陸完一再挽留,他任期一滿就選擇了辭職。


        我們揣測(cè),對(duì)小楷的摒棄,也表征著陳淳對(duì)整個(gè)科舉仕途格式的遠(yuǎn)離。

        吾方視衣冠為桎梏,畏城邑為籠欄,又豈能仆仆從諸君耶?吾老醉鄉(xiāng)矣。  陳淳


        姓名:陳道復(fù)

        年齡:61

        祖籍:洞庭(明初徙居蘇州大姚)

        居所:白陽(yáng)山居、五湖田舍

        父:陳鑰

        師:文征明

        子:陳枚(居城南草堂)

        其余四子(仲子陳栝 居五湖田舍)



        陳 淳 極 愛

         

        杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》

        書 之

        復(fù) 書 之

        再 書 之

         

         

        1)草 書

        1540年作

        現(xiàn)存臺(tái)北故宮

         

        2)大 楷 書

        1544年作

        2022西泠春拍拍品

         

        3)大 行 草

        1544年作

        陸貫夫舊藏

        陳焯《湘管齋寓賞編》卷三著錄

        《陳淳父書杜詩(shī)卷》款云:右少陵《戲題王宰畫山水歌》一首。

        甲辰春日,獨(dú)居山中,對(duì)酒自酌,頗有野興,抽編得此,漫爾書之。道復(fù)識(shí)。

        右卷紙本大行草,揮灑自如 ......




        Q   為什么惟獨(dú)鐘情老杜這一首戲題詩(shī)? 


        A   反復(fù)所書,在于心靈相契。


        這些關(guān)鍵的字眼,敲響了陳淳的心。


        “能事不受相促迫” 

        謂之矜持高重,脫離乃師(文征明)破門派之格而自出;


        “翰墨工拙” 

        謂之寫實(shí)寫意之辨,是其個(gè)人藝術(shù)思索的要?jiǎng)?wù);


        “昆侖方壺”

        謂之仙境,是追隨先父求道之門。也有家世變遷與性情突轉(zhuǎn)的緣故;


        “舟人”與獨(dú)居的山人

        是白陽(yáng)詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意像,也是其晚年自立的身份;


        “吳淞”里的鄉(xiāng)情、對(duì)子嗣學(xué)業(yè)的關(guān)注 

        是其最晚年幽游,對(duì)人世間唯一的掛念 …





        白陽(yáng)遺珍  香舲秘玩



        2022西泠春拍

        陳淳   去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書長(zhǎng)卷并云山畫稿

        清代高培蘭舊藏并題簽,存其裝裱。



        陳白陽(yáng)大字楷書《云山圖書畫長(zhǎng)卷》首現(xiàn)拍場(chǎng),流傳至今,殊為不易。此卷曾經(jīng)清末高培蘭舊藏,視之若珍品,并親題簽條。


        高培蘭(清),生卒年不詳,字杏船,號(hào)香林、香舲,貴州貴筑(今貴陽(yáng))人,兄高培谷(清代四川唯一狀元駱成驤的伯樂(lè)及老師)。監(jiān)生,光緒年間官湖北應(yīng)城、蘄水諸縣知縣,后卒于武昌。能書畫,富收藏,尤其以收藏“四王”作品最精。與羅文彬、黃國(guó)瑾等相善。


        從附錄來(lái)看,其收藏主要以明清書畫為主,作者皆為當(dāng)時(shí)大家,品質(zhì)極高,趣味不凡,其中不乏難得一見的傳世之作,高培蘭可謂清末書畫鑒藏圈隱藏的“具眼”及大收藏家。


        這些藏品僅僅是目前市場(chǎng)上可查到實(shí)物的部分私藏書畫,博物館、美術(shù)館等公藏機(jī)構(gòu)都沒有包括,可以想象這很可能是高培蘭書畫收藏的冰山一角。


        附錄

        據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前市場(chǎng)上高培蘭曾經(jīng)舊藏及過(guò)目的書畫有:


        舊藏:

        明 周之冕 菊花鵪鶉圖 石渠寶笈著錄

        明 周順昌  山川出云圖

        明 張瑞圖  草書 山居秋暝詩(shī)

        清 石濤  詩(shī)書畫卷

        清 石濤  品茶圖

        清 王鐸  草書 臨王羲之帖

        清 傅山 草書 雙壽詩(shī)軸 現(xiàn)藏上海博物館

        清 傅山 草書 七言詩(shī)

        清 王翚  吳山積雪圖

        清 王原祁 仿黃子久淺絳山水長(zhǎng)卷

        清 王翚、王撰、王揆、王掞、王瑞國(guó)、楊晉、孫朝讓、金造士、趙士春、陳淮 為“曹鼎望”賀壽十開冊(cè)

        清 楊晉  湖山佳趣圖

        清 華嵒  雨后藥闌圖

        清 劉墉  楷書 詠古名畫詩(shī)冊(cè)

        清 黃易  王谷原詩(shī)意冊(cè)

        清 六舟 陳鴻壽 博古清供圖


        過(guò)目:

        明 沈周 山水人物長(zhǎng)卷

        清 惲壽平、王翚合作 文湖州溪山小竹圖

        清 宋旭 山水長(zhǎng)卷

        清 程正揆 山水卷


         著眼于“戲”,是陳淳的一種主張。陳淳偏要在杜子美的沉郁中,尋找到熱心和灑脫。

        道復(fù)心聲,書畫相通的寫意精神,是擊中心田的內(nèi)驅(qū)力,鉤沉心底往事。

        2022西泠春拍,復(fù)有戲!


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