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        2021西泠春拍 | 氤氳福祿 瓷中貴族 —— 元·白釉刻花龍紋飛青罐賞析
        時間:2021/07/18 作者:西泠拍賣 來源:西泠拍賣

          7月25日  B廳  

          13:00 中國歷代瓷器專場(一)

          順  延  中國歷代瓷器專場(二)






        在中國至今出土的瓷器中, 最不應(yīng)被歷史忘卻的當(dāng)屬 “瓷中艷后” ——釉里紅瓷。因這種瓷器燒制無定、燒成難度極大,  因此傳世范圍小而愈顯名貴,成為瓷器收藏中真正的貴族。 存世的元釉里紅瓷器數(shù)量本就罕少,而造型碩大、紋飾別致的品類就更是鳳毛麟角,重金難求。本屆春拍,瓷器部承蒙藏家割愛,征得此重器再現(xiàn)流通,是為幸事,應(yīng)當(dāng)寶之。





        釉里紅瓷是漢族傳統(tǒng)陶瓷中的藝術(shù)珍品,屬于元代中期景德鎮(zhèn)漢族勞動人民的重要發(fā)明之一。元代瓷器的主要成就是創(chuàng)燒了青花瓷、釉里紅。釉里紅是元代景德鎮(zhèn)在青花瓷工藝的基礎(chǔ)上,運用銅紅料而創(chuàng)燒的新品種。不僅是陶瓷史上的一項重要發(fā)明,亦是元代瓷器生產(chǎn)技術(shù)進步的標(biāo)志。因此它的歷史價值和研究價值于今就顯得彌足珍貴。



        釉里紅瓷是元代景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒的一種釉下彩繪,用銅紅料在瓷坯上繪制紋飾后罩施透明釉,入窯高溫一次燒成。由于銅元素在高溫下易揮發(fā),窯室對氧的還原程度很難控制,帶有很大的偶然性,所以純正的紅色最為難得。燒制難度極大。目前存世的元代釉里紅作品數(shù)量較元青花更為稀少,被發(fā)現(xiàn)刊載的僅42件。



        本數(shù)據(jù)參考DOI:10.16319/j.cnki.0452-7402.2013.06.002

        ( 江西省高安市博物館)



        前所知紀(jì)年最早的釉里紅瓷器是1979年在景德鎮(zhèn)元至元四年(1338年)凌氏墓出土的釉里紅堆塑四靈蓋罐和釉里紅堆塑樓閣式谷倉等(參見江西省博物館:《江西豐城發(fā)現(xiàn)元代紀(jì)年青花釉里紅瓷器》,《文物》1981年第11期;莊萬里文化基金會:《宋元紀(jì)年青白瓷》,1998年)。


        據(jù)《浮梁縣志》記載: “ 長蘿書院在景德鎮(zhèn)宋慶元三年監(jiān)鎮(zhèn)李齊愈請于郡建元元貞二年山長凌子秀朱繼曾請于江東尉使稽厚以舊基新之” 。豐城縣發(fā)現(xiàn)其銘文與《浮梁縣志》的記載相吻合, 應(yīng)系數(shù)年前出土于瓷都景德鎮(zhèn), 后雖經(jīng)多方輾轉(zhuǎn),已有少處受到創(chuàng)傷, 但基本保存完好, 仍不減其珍貴本色, 實為可貴。現(xiàn)珍藏于江西省歷史博物館。






        追溯我國最早始用高溫氧化銅還原紅色的是唐代湖南長沙窯。魯山等窯的色釉瓷,尤其是長沙窯釉下還原紅綠彩的出現(xiàn),后經(jīng)宋代鈞紅釉的過渡,卻于元代景德鎮(zhèn)窯最終創(chuàng)燒出釉里紅瓷, 有些工藝技法為元時獨創(chuàng)。

         

        元代瓷器最初燒造多應(yīng)波斯地區(qū)(西亞伊利汗國)王公貴族之需,造型、紋飾、功用皆依自彼地之風(fēng)俗而定。時有許有壬《至正集》卷九“馬合馬沙碑文”載:“西域有國,大食故壤,地產(chǎn)異珍,戶饒良匠。匠給將作,以實內(nèi)帑。” 該文獻揭示當(dāng)時的浮梁磁局有波斯的工匠參與瓷器的燒造,提供重要的技術(shù)支持。


        它的誕生還與元代飲酒之風(fēng)氣密切相關(guān)。蒙元時期中國加強了與西亞各國的交往,學(xué)習(xí)和吸收了阿拉伯地區(qū)傳入的蒸餾酒技術(shù),而且很快在全國傳播開來,這是中國酒生產(chǎn)史上一次劃時代的變化,這種來源于中東技術(shù)的“阿刺吉”蒸餾酒屬于元代貴族階層消費的佳釀,上至皇親貴胄、官僚士大夫;下到平民百姓。不同階級有不同的飲酒習(xí)俗,由于飲用量普遍增大,需要容量更大又可移動的儲存酒具,滿足居家使用,故此式大罐應(yīng)運而生。




        此式龍紋大罐,通體施白釉,點彩裝飾,一改宋瓷影青之纖薄小巧、雋秀素雅之風(fēng)格,往往以巨碩雄健著稱,本品或為研究此大罐標(biāo)準(zhǔn)器型。



        因前文提到元代釉里紅具備較高的燒制難度,所以流傳于后世的釉里紅瓷器數(shù)量較為稀少,特別是瓶、罐等大件器物,由于燒制火候難以把控,很難燒制出發(fā)色純正的釉里紅器物。當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的主要有塔式四靈蓋罐、玉壺春瓶,相對來說玉壺春瓶的數(shù)量最多。大型罐數(shù)量極少,可謂鳳毛麟角。大多呈灰白色,器物以碗、罐居多。裝飾簡單,有纏枝蓮、纏枝牡丹、草葉紋等。本罐造型碩大、龍紋的品類甚為稀罕!


        本件釉里紅有著極強的元朝文化特征:造型古樸莊重,飾以粗曠老辣且又疾速的繪畫風(fēng)格;色澤氤氳晦紅,較為灰暗,隱現(xiàn)卓然大氣風(fēng)范,是為元代的釉里紅典型時代特征。中國古代傳統(tǒng)習(xí)慣上,通常以紅色代表吉祥與富貴,而且釉里紅的呈色穩(wěn)重敦厚,既亮麗又樸實,普受人們的喜愛。





        由于歷史文獻及傳世品有限,元代瓷器長期以來未得到應(yīng)有的重視,直至上世紀(jì)五十年代末,美國學(xué)者約翰·波普結(jié)合收藏于英國大維德藝術(shù)基金會的元至正十一年青花大瓶和分別藏于土耳其、伊朗的元青花實物,提出了所謂“至正型”學(xué)說,元青花面貌得以確立,而使得元瓷器受到全世界的重視。1989年,一件洪武釉里紅牡丹菊花大碗以2035萬港元的價格創(chuàng)下世界紀(jì)錄,迄今為止,釉里紅在瓷器品類的拍賣市場中一直炙手可熱。


        元釉里紅也是陶瓷裝飾歷史上重要發(fā)明之一。釉里紅的出現(xiàn)使中國繪畫技術(shù)與工藝制造結(jié)合的日趨成熟,將彩瓷發(fā)展到了一個新的階段。它為釉下銅紅彩繪,特殊性強,因而有自身的裝飾特色





        江蘇省吳縣出土有一件釉里紅龍紋蓋罐(如今上海博物館藏),罐身刻劃紋飾三組,腹部釉里紅為底,襯出白龍,紅色艷麗,極為難得。



        本品罐身腹部所刻云龍紋,自由奔放,生姿動態(tài),身體細(xì)長而有力,其怒瞪的雙眼、魚鱗狀的鱗甲、利刃般的龍鰭、鷹形的指爪等特點,均與山東省青州市青州糧食中轉(zhuǎn)庫鐵路西側(cè)的元代墓葬出土的元代龍紋玉壺春瓶上的龍紋極為相似,皆屬典型的元代龍紋式樣。另上海博物館藏有一件元釉里紅刻花龍紋蓋罐,可資參考。






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