在中國(guó)近百年文化發(fā)展史中，弘一大師李叔同是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才，作為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，他最早將西方油畫(huà)、鋼琴、話劇等引入國(guó)內(nèi)，且以擅書(shū)法、工詩(shī)詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。在皈依佛門(mén)之后，他一洗鉛華，篤志苦行，一生不畏艱難，潛心修研，著書(shū)說(shuō)法，實(shí)踐躬行，為律宗的研究與弘揚(yáng)嘔心瀝血。在那個(gè)風(fēng)云突涌、思潮激蕩的時(shí)代，他以堅(jiān)定的信仰，獨(dú)到的操守，于亂世中卓然而立。其一生充滿傳奇色彩，歷經(jīng)絢麗至極歸于平淡安然。恰如趙樸初先生為弘一大師所作之詩(shī)：深悲早現(xiàn)茶花女，勝愿終成苦行僧，無(wú)盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。
弘一法師的書(shū)法早期脫胎魏碑，筆勢(shì)開(kāi)張，體勢(shì)較矮，沉郁雄厚又不失逸宕靈動(dòng)。其后肉漸減，氣漸收，力漸凝，字形漸趨方正。直至晚年，結(jié)構(gòu)乃由方正而變?yōu)樾揲L(zhǎng)，骨肉由飽滿而變?yōu)槭萦玻瑲忭嵱沙列鄱優(yōu)闇赝袂灏?，沖淡樸拙。特別是其出家后的作品，更充滿了超凡的寧?kù)o和云鶴般的淡遠(yuǎn)，這是絢爛至極的平淡、雄健過(guò)后的文靜、老成之后的稚樸。也正如弘一法師自我描述的那樣：“朽人之字所示者，平淡、恬靜、沖逸之致也。”
西泠印社部分社員作品專場(chǎng)
Lot730弘 一 楷書(shū) 古詩(shī)四首
紙本 四屏
1932年作
101.5×25.5cm×4
說(shuō)明：委托人家屬與弘一交好，本拍品為弘一贈(zèng)其家屬之作。
RMB: 3,500,000-5,000,000
本件弘一《古詩(shī)四首》四屏創(chuàng)作于1932年，此時(shí)正是弘一書(shū)法創(chuàng)作的高峰時(shí)期，而這一時(shí)期的“弘一體”，也代表了弘一法師的個(gè)人書(shū)風(fēng)走向了成熟與頂峰。導(dǎo)致這一變化的緣由，根據(jù)史料的考證，應(yīng)該有“身”與“心”的兩方面：經(jīng)過(guò)一九三二年秋在浙江上虞法界寺的一場(chǎng)大病，已經(jīng)年逾五十的弘一法師體力明顯下降，以及一九三二年臘月在廈門(mén)妙釋寺念佛會(huì)上講演《人生之最后》，或可窺見(jiàn)其心理上的趨“老”之勢(shì)。而正是這種身心俱變，反映在其書(shū)法創(chuàng)作中則為火氣褪盡，漸入淡泊蕭然、空有圓融之境。通觀整幅作品，盡棄早年方折之用筆，并從中體味到舒朗圓潤(rùn)的清古意蘊(yùn)，入筆收筆強(qiáng)調(diào)蠶頭，筆筆氣舒，筆筆鋒藏，筆筆神斂，筆力盡收，蓄而不發(fā)；中段行筆中鋒且?guī)в凶猓獠枯喞獔A潤(rùn)柔美，好似凝脂般晶瑩；筆法的運(yùn)筆態(tài)勢(shì)上以“慢”為主，慢則凝神聚意，雜念摒除。而從章法而言，四屏每幅四十五字，起落嚴(yán)謹(jǐn)，一方鈐印占一字格，三行分布，間距勻整，章法整齊而統(tǒng)一，通篇素凈端莊，是弘一書(shū)法四屏的典型章法樣式之一，亦是他“竭力配置調(diào)和全紙面之形狀”的結(jié)果，觀之清靜淡泊，空曠通透，給人以天朗氣清，天廣地闊的感覺(jué)。而從布局中亦可觀得弘一法師重視章法的程度非同一般，其書(shū)作“應(yīng)作一張圖案觀之”，絲毫不得移動(dòng)一分。正如葉圣陶先生曾對(duì)弘一書(shū)法的評(píng)價(jià)：好比一位謙恭溫良的君子，不亢不卑，和顏悅色，在那里從容論道。就一個(gè)字看，疏處不嫌其疏，密處不嫌其密，只覺(jué)得每一畫(huà)都落在最適當(dāng)?shù)奈恢?，移?dòng)一絲一毫不得。再就一筆一畫(huà)看，無(wú)不教人起充實(shí)之感、立體之感……功夫在筆墨之外，所以越看越有味。我想葉先生所謂的“味”漸甚濃體現(xiàn)在這幅作品中，就是弘一法師平淡、恬靜、沖逸之致的心境追求吧。
此件弘一大師四屏所書(shū)內(nèi)容分別為三首警示古詩(shī)，一首悔過(guò)古詩(shī)，盡管大師生前曾多次為眾生手書(shū)古德格言警訓(xùn)，但像這一時(shí)期如此蔚為大觀者著實(shí)罕見(jiàn)，實(shí)屬難得。所書(shū)詩(shī)文遠(yuǎn)非佛經(jīng)晦澀難懂，于言簡(jiǎn)意賅中流露出弘一大師的佛教倫理思想與美好愿望。生在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，面對(duì)祖國(guó)山河的淪喪，弘一大師悲憫眾生，始終以出世的精神，做入世的事業(yè)。他以堅(jiān)毅的意志，以身作則，感化救濟(jì)眾生，從事了大量教育和文化事業(yè)，旨在拯救國(guó)民道德，使眾生脫離苦海。因此，在外在表現(xiàn)形式上，弘一法師從美學(xué)原則出發(fā)，對(duì)書(shū)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行提煉和推敲，追求書(shū)法字體的理想形式，而在內(nèi)在審美意蘊(yùn)上，弘一法師的寫(xiě)經(jīng)書(shū)風(fēng)則真正做到了表里如一，最終超脫了一般的審美意境，追求和表現(xiàn)的是一種宗教與道德相結(jié)合的理想境界。由此可見(jiàn)，此件作品已經(jīng)超越了本體的藝術(shù)價(jià)值，成為一種凈化人心，普度眾生的載體，具有了崇高的精神價(jià)值。此時(shí)此刻，讓我們靜靜揣摩屏中詩(shī)句，盡情領(lǐng)略其書(shū)法淡泊圓融之美，仿佛已有一輪明月，照耀眾生之心。
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西泠印社2015年秋季拍賣(mài)會(huì)
預(yù)展時(shí)間：12月24日至12月25日
預(yù)展地點(diǎn)：杭州·浙江世界貿(mào)易中心 展覽廳（杭州市曙光路122號(hào)）
拍賣(mài)時(shí)間：12月26日至12月28日
拍賣(mài)地點(diǎn)：杭州·浙江世界貿(mào)易中心（杭州市曙光路122號(hào)）
網(wǎng) 址：605105.cn
