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        清康熙·銅鎏金四臂觀音坐像

        圖錄號: 3299

        估價(jià)RMB: 350,000-450,000

        成交價(jià)RMB: 402,500(含傭金)

        3299
        KANGXI PERIOD, QING DYNASTY A GILT-BRONZE FIGURE OF FOUR-ARMED AVALOKITESVARA
        高:19.5cm
        RMB: 350,000-450,000
        觀音菩薩全稱“觀世音菩薩”,是佛教宣稱的一尊著名菩薩。據(jù)佛典記載,觀音菩薩具備六根大圓通智,能變現(xiàn)三十二種化身,為眾生解救各種苦難;同時(shí)她還是西向極樂世界的上首菩薩,能為眾生來世安排美好的歸宿。千百年來,觀音以其慈悲法力受到了我國各民族人民的廣泛崇信,其中藏族人民對觀音菩薩的崇信也十分突出。藏族人民把觀音菩薩奉為本民族的保護(hù)神,尊之為“雪域依怙主”;并把本民族的起源與觀音菩薩聯(lián)系起來,說是觀音菩薩教化獼猴與羅剎女結(jié)合而繁衍出藏族的早期先民;同時(shí)還把率先引進(jìn)佛教的藏王松贊干布和藏傳佛教格魯派著名活佛達(dá)賴?yán)锓顬橛^音菩薩的化身,賦予了觀音菩薩現(xiàn)世的法力。觀音菩薩在藏傳佛教中有眾多形象,她的每一種形象都代表著一種佛教思想,一種宗教功用,都是觀音菩薩慈悲與智慧的不同化現(xiàn)。其中四臂觀音是觀音菩薩最常見的形象,也是其最具代表性的種類和形象,藏族人民習(xí)慣念誦的六字真言,即“六字大明咒”,便是此觀音幫助眾生脫離六道輪回所髮出的心咒。他常與金剛手菩薩、文殊菩薩一起受到供奉,合稱“三大依怙主”。
        此像頭戴鏤空狀花冠,頭頂束高髮髻,余髮垂肩,耳際繒帶飛揚(yáng),耳下垂圓環(huán),面相圓潤,神態(tài)寧靜。上身雙肩披帔帛,帔帛於兩手腕間分別繞成半圓環(huán),而后從兩腿下對稱垂搭於蓮花座正面座壁上,形式獨(dú)特而美觀;下身著長裙,腰間束寶帶,腰帶下綴有聯(lián)珠裝飾;胸前佩項(xiàng)圈和聯(lián)珠式瓔珞,手足戴釧鐲。帔帛及僧裙皆用寫實(shí)手法表現(xiàn),生動(dòng)自然,尤其是垂於座前的帔帛寫實(shí)性極強(qiáng),給人以絲織物的柔軟質(zhì)感。跏趺端坐於蓮花寶座上,雙手於胸前合掌作祈禱狀,余二手舉於身體兩側(cè),右手持念珠,左手持蓮花。蓮花座造型優(yōu)美大方,做工極其講究,其整體呈半月形,寬大厚實(shí),仰覆蓮花瓣上下對稱分布,環(huán)繞蓮座一周,上下邊沿各飾一周聯(lián)珠紋;蓮瓣寬肥飽滿,其邊緣及頭部皆飾有精美的卷草紋飾。其整體風(fēng)格與北京故宮博物院珍藏的一尊康熙二十五年(1686年)銅鍍金四臂觀音像極其相似,不僅造型寬大、氣勢恢宏,而且手法寫實(shí)、工藝精湛,展現(xiàn)出清康熙宮廷造像鮮明特點(diǎn)。
        清代宮廷造像始於康熙時(shí)期??滴趸实垭m然不像其后的雍正和乾隆皇帝那樣崇信藏傳佛教,但對藏傳佛教也持保護(hù)和尊重態(tài)度,在位六十年為藏傳佛教做出了許多貢獻(xiàn)和功德,如冊封五世班禪大師,在北京和承德等地興建瑪哈噶喇廟、永慕寺、資福院、溥仁寺、溥善寺等喇嘛寺廟,特別是在皇宮內(nèi)設(shè)立“中正殿念經(jīng)處”,率先將藏傳佛教引進(jìn)了宮廷。“中正殿念經(jīng)處”負(fù)責(zé)為皇家念經(jīng)祈福,同時(shí)也是一個(gè)最早造辦佛像的機(jī)構(gòu)??滴鯇m廷造像繼承明代宮廷造像遺風(fēng),同時(shí)也開啟了時(shí)代新風(fēng)尚,佛像造型規(guī)范,氣勢恢弘,工藝精細(xì),形象生動(dòng)寫實(shí),與其后的雍正和乾隆宮廷造像有著明顯的區(qū)別。目前遺存下來的造像實(shí)物不少,但帶有紀(jì)年銘文的造像髮現(xiàn)不到十尊,大多是沒有紀(jì)年銘文的造像。紀(jì)年銘文向來成為人們鑒別宮廷造像的唯一標(biāo)準(zhǔn),但這一標(biāo)準(zhǔn)不能用於康熙宮廷造像,因?yàn)榭滴鯇m廷造像尚未形成刻款的統(tǒng)一形式和要求,現(xiàn)在髮現(xiàn)的紀(jì)年造像皆為具體干支紀(jì)年,而且形式亦不統(tǒng)一,充分說明它們是出自康熙皇帝具體原因和目的下的特殊產(chǎn)物,不具備普遍和代表性意義。難能可貴的是,這些為數(shù)不多的紀(jì)年造像為我們了解和鑒別康熙宮廷造像提供了重要的實(shí)物標(biāo)本。這尊四臂觀音像在造型樣式、裝飾風(fēng)范、表現(xiàn)手法、工藝技術(shù)等方面完全符合康熙宮廷造像特點(diǎn),特別是與北京故宮博物院收藏的康熙二十五年(1686年)銅鍍金四臂觀音像神貌極其相似,顯示了康熙宮廷造像精致典雅、富麗堂皇的皇家藝術(shù)風(fēng)范。此尊造像結(jié)全跏趺端坐,主臂雙手於胸前合十,右上手持有念珠,左上手持荷花。面相方圓,雙目低垂,表情慈悲柔和,以菩薩慧眼凝視眾生,凡被其觀者盡得解脫。上身袒露,胸前飾項(xiàng)圈、瓔珞,雕刻細(xì)膩寫實(shí)。下身著長裙,衣裙紋飾略為厚重,做工精細(xì)。蓮花座造型大氣,上下線飾兩圈連珠紋飾,瓣尖飾有康熙朝佛造像特有的標(biāo)志卷草紋。

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