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SONG DYNASTY A WOOD FIGURE OF ARHAT
Illustrated: Pureland from Piety: Fine Selection of Chinese Ancient Buddhist Statues, Zhejiang Museum, 2017
Exhibited: 'Pureland from Piety: Fine Selection of Chinese Ancient Buddhist Statues', Gushan Branch, Zhejiang Museum, 2017
高：83cm
RMB: 700,000－900,000
羅漢像佛教美術(shù)在唐宋時(shí)期存在著兩種逆向發(fā)展趨勢(shì)，一方面還不斷有高僧西行求法，帶回經(jīng)象，作為真經(jīng)和造像范式，另一方面則是隨著佛教的中國(guó)化和三教歸一與相互融匯、滲透，佛教造像也越來(lái)越世俗化了。佛、菩薩造像還不能完全脫離造像儀軌，羅漢形像則有著表現(xiàn)上的相對(duì)自由。羅漢是一群來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界的人物，所表現(xiàn)的實(shí)際上是中國(guó)禪僧的生活世界。唐宋禪僧中就有不少富于學(xué)識(shí)，能詩(shī)文，善書(shū)畫(huà)，與文人學(xué)者有密切交往的高僧大德。這類(lèi)羅漢的面相屬于現(xiàn)實(shí)生活中那種聰明、睿智、干練，又具有相當(dāng)文化修養(yǎng)的人物類(lèi)型。
這尊是山西宋代的一尊羅漢像，宋代水平高超且大尺寸木造像存世極少，世界各大拍場(chǎng)成交價(jià)格屢屢創(chuàng)新高。此尊羅漢像，且尺寸碩大，品相完好，面相瘦削，顴骨很高，雙眼深邃，五官和顏面與頭部骨骼、筋肉、血脈的解剖關(guān)系、細(xì)部的起伏變化都有清楚明確的交待，似在參禪苦修，又似帶有慈祥的笑意，似乎難以捉摸表情后面深藏的內(nèi)心世界，似乎還保留有早期西亞造像的特點(diǎn)，且與山西長(zhǎng)子崇慶寺的北宋彩塑羅漢風(fēng)格如出一轍。通過(guò)面相的刻畫(huà)，也通過(guò)人物動(dòng)態(tài)與面部表情的呼應(yīng)、聯(lián)系，達(dá)到心理刻畫(huà)的深度，越過(guò)外在表象，揭示人物的內(nèi)心世界，塑造者具有很強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)造型技巧。
此像身著通肩式袈裟和僧裙，露出前面的胸骨，逼真寫(xiě)實(shí)，左手握拳舉起，右手按伏住右腿很有力度，雙手的關(guān)節(jié)彎曲塑造有些西方造像的寫(xiě)實(shí)手法，衣著袈裟柔軟輕薄，緊貼身體，衣紋簡(jiǎn)括自然，突顯了開(kāi)相的出彩雕刻，側(cè)面看頭披風(fēng)帽的身體稍向前傾，頭披風(fēng)帽儼然一位富有智慧、生動(dòng)的得法尊者，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。
出版：《虔生出凈世—中國(guó)古代漢傳佛教造像精萃》，浙江省博物館，2017年
展覽：「虔生出凈世—中國(guó)古代漢傳佛教造像精萃」展，浙江省博物館孤山館區(qū)，2017年
參閱：（圖一）北宋 山西長(zhǎng)子崇慶寺的彩塑羅漢 出版： 《中國(guó)寺觀(guān)雕塑全集：五代宋寺觀(guān)造像》